เพจ คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

ป่วยหนักคิดได้อย่างนี้ตายไปนิพพาน

ทุกคนจงอย่าคิดว่าเราจะไม่สามารถตัดกิเลสได้
เราไม่สามารถไปนิพพานได้ อันนี้ไม่จริง
ถ้ามีความเข้าใจในเรื่องนิพพาน
เวลาท่านป่วยหนักๆ อะไรก็ไม่เหลือ
ความรักระหว่างเพศไม่มี เพราะร่างกายมี
ทุกขเวทนา
โลภะความโลภก็ไม่เหลือ
โทสะความโกรธก็ไม่เหลือ
โมหะความหลงก็ไม่เหลือ นึกว่าตัวดีก็ไม่เหลือ
เพราะมีทุกขเวทนามาก

ถ้าเวลานั้นทุกคนเกิดความเบื่อหน่ายในร่างกาย
…คิดว่าร่างกายมันเต็มไปด้วยทุกขเวทนาแบบนี้
เราจะไม่มีมันอีก…คิดเพียงแค่นี้นะ
ถึงแม้จะไม่คิดถึงนิพพาน ก็ไปนิพพาน
ถ้ากำลังใจของบรรดาท่านพุทธบริษัท
นึกถึงนิพพานเป็นอารมณ์
ขอยืนยันว่าเวลานั้นถ้าอาการเกิดขึ้นอย่างนั้น
คิดว่าถ้าตายวันนี้ขอไปนิพพานเมื่อนั้น
จะไปนิพพานทันที

จาก : หนังสือ พ่อสอนลูก
โดย…หลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดจันทาราม
(ท่าซุง) จ.อุทัยธานี



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

การฝึกจิตให้คล่องในการเข้าสมาธิ
ต้องพยายามทำ จงอย่าคิดว่าทำไม่ได้ ไม่มีใครเขาทำได้มาตั้งแต่เกิด ทุกคนต้อง
มาฝึกเหมือนกัน พระอรหันต์ทุกองคที่ท่าน
เป็นพระอรหันต์ ท่านก็ฝึกกันมาแบบนี้
ค่อยทำค่อยไปทีละน้อยๆ ในที่สุดมันก็เข้า
ถึงจุดจบ ถ้าเราไม่ละความพยายาม

… ธรรมโอวาท หลวงพ่อฤาษีลิงดํา



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

จิตทรงศีลให้เป็นสมาธิ

การที่เราจะระงับตัณหาได้ ในอันดับแรก
ต้องเป็นผู้มีศีลบริสุทธิ์ คือมีอารมณ์ทรงศีลเป็นปกติธรรมดา
ไม่ใช่แต่เฉพาะมานั่งขัดสมาธิหลับตา
หรือว่านั่งสมาธิจึงจะมีสินบริสุทธิ์
ถ้าเราต้องการศีลบริสุทธิ์เพียงเท่านี้ก็มีหวัง
ตายลงนรกแน่นอน
วันหนึ่งมี ๒๔ ชั่วโมง เราทำจิตบริสุทธิ์กี่นาที

ฉะนั้น องค์สมเด็จพระจอมไตรจึงสอนให้ทรง
สมาธิในด้านสีลานุสสติกรรมฐาน
คือให้จิตใจของเราทรงศีลเป็นอารมณ์เป็นปกติ
ไอ้เรื่องการหลับตาวันละ ๙ ชั่วโมง ๑๐ ชั่วโมง
ไม่มีความหมาย
ความสำคัญก็มีอยู่ว่า ทุกลมหายใจเข้าออก
จิตของเราทรงอยู่ในศีล

อันนี้จึงจะชื่อว่าเป็นสมาธิที่มีผลแน่นอน
เรียกว่าสีลานุสสติกรรมฐาน
นี่ว่ากันถึงด้านศีลเพื่อระงับ กาย วาจา ใจ
เป็นเหตุปิดอบายภูมิ

โดย…หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤาษี
ลิงดํา)



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

…”คำว่าพระราชาผู้ทรงธรรม อย่าคิดว่าผมยก
ย่องพระองค์เกินความเป็นจริงนะ ผมบอกแล้วนี่
อันดับต้น สังคหวัตถุ ๔ ของพระองค์ครบถ้วน
ขั้นสุดท้ายกำลังใจสูงส่งในด้านสมถะวิปัสสนา
และขันติ กำลังใจ เมตตาของพระองค์ดีมาก
ใครว่าอะไรก็ตาม นินทาอะไรก็ตาม ไม่ทรง
โต้ตอบ และก็ไม่เคยตำหนิใครว่าชั่ว อันนี้หา
ได้ยาก ถ้ามากไปกว่านี้ ผมคิดว่าเทปอีก
๑๐๐ ม้วน ผมพูดเรื่องของท่านไม่จบ…”

….หลวงพ่อพระราชพรหมยาน
พูดถึงพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

“ทำบารมี 10 ให้เต็มโดยอาศัยทานบารมี”

การที่จะสร้างบารมี 10 ให้เต็มได้นั้น
ย่อมต้องอาศัยทานบารมีเป็นตัวหลัก
เพราะกว่าจะสร้างทานบารมีได้ทานเดียวนั้น
ย่อมต้องใช้กำลังใจอีก 9 บารมีมาร่วมด้วย

เริ่มจากศีลบารมี คือ
เมื่อเราให้เขาไปแล้วย่อมไม่คิดฆ่าเขา
ลักทรัพย์กลับนั้นกลับมา ผิดลูกเมียเขา
ไม่พูดโกหกแก่เขา ไม่ชวนไปดื่มสุราแน่นอน

ศีลบารมี ร่วมด้วยเมตตาบารมี คือ
เราจะสามารถให้ทานนั้นได้ เราต้องมีเมตตามา
ก่อนใช่ไหม เมตตาบารมี ร่วมด้วย

เนกขัมมะบารมี คือได้ความบริสุทธิ์มา
เมื่อให้ตอนนั้นมันมีความบริสุทธิ์
นี่เนกขัมบารมี ร่วมด้วย

ปัญญาบารมี ถ้าเราไม่มีปัญญาเราก็ไม่สามารถ
จับจ่ายทรัพย์นั้นออกไปได้ ปัญญาบารมี ร่วมด้วย

วิริยะบารมี แน่นอนว่าถ้าไม่มีความเพียรย่อมให้
ไม่ได้ ความเพียร นั้นคือ ความเพียงทำลายกิเลส
คือมัจฉริยะ ความตระหนี่ถี่เหนียว
ถ้าไม่มีวิริยะบารมี ให้ไม่ได้

ขันติบารมี ความอดทน
การที่กว่าที่เราจะได้ทรัพย์นั้นมาต้องใช้ความ
อดทน เช่น คนมีเงินเดือนต้องทำงานทั้งเดือน
กว่าจะได้ทรัพย์นั้นมา ขันติบารมี ร่วมด้วย

สัจจะบารมี การตั้งสัจจะว่าต้องการจะให้
สัจจะบารมีร่วมด้วย

อธิษฐานบารมี การอธิษฐานย่อมมีเมื่อให้เสร็จ

และอุเบกขาบารมี คือการวางเฉย สมมุติว่ามี
เงิน 500 บาท ทำบุญไป 50 บาท เหลือ 450 บาท เกิดมีความจำเป็นต้องใช้เงิน 500 บาทพอดี
แต่ไม่เป็นไร
คิดว่าตรงนี้มีความสำคัญกว่าตรงนั้น
ตรงนั้นเราสามารถหาใหม่ได้
อุเบกขาบารมี ร่วมด้วย

เห็นได้ว่า
กว่าจะได้ทานบารมีทานเดียวย่อมต้องใช้กำลังใจ
อีก 9 บารมีร่วมด้วย

โดย…หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤาษี
ลิงดํา)



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

คือให้ว่าคาถาเงินล้านด้วยความ
ตั้งใจ อย่างน้อยวันละ ๓๐ จบ
ไม่ต้องจบครั้งเดียวนะ
หลายครั้งภายในวันเดียวนะ
อย่างนี้จะแก้ความฝืดเคืองได้

… คำสอน หลวงพ่อวัดท่าซุง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

เข้าถึงกรรมฐาน

การเจริญพระกรรมฐานนี่ไม่ได้หมาย
ความว่าใช้เวลานั่งสมาธิเสมอไป
ถ้าเราใช้แต่เวลาที่นั่งสมาธิมีเวลาสงัด
จิตใจเราจึงจะกำหนดถึงพระกรรมฐาน
อย่างนี้ใช้ไม่ได้

เนื้อแท้การเจริญพระกรรมฐานกองใด
กองหนึ่งก็ตาม ต้องใช้อารมณ์ของเรานี้
นึกถึงกรรมฐานเป็นปกติตลอดวัน อย่างนี้
จึงจะได้ชื่อว่าท่านเข้าถึงพระกรรมฐาน
และกรรมฐานเข้าถึงท่าน

รวมคำสอนธรรมปฏิบัติ เล่ม ๑
โดย…หลวงพ่อพระราชพรหมยาน



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

ตั้งใจไว้เลยว่าร่างกายไม่ดี
เป็นดินแดนของความทุกข์
ถ้าเราเกิดอีกกี่แสนชาติ
มันก็ทุกข์อย่างนี้…

…คำสอนหลวงพ่อวัดท่าซุง
จาก ธัมมวิโมกข์ เล่มที่ ๒๖๓



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

สมาธิจะมีอยู่ได้เพราะกำลังของศีล
ถ้าศีลสมบูรณ์แบบสมาธิก็ทรงตัว
ถ้าสมาธิทรงตัวปัญญาก็แจ่มใส
ทั้ง ๓ อย่างเป็นของเนื่องถึงกัน

…. คําสอนหลวงพ่อฤาษีลิงดํา
จากธัมมวิโมกข์ เล่ม๔๐๗ หน้า๗๕



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

เรื่อง ตำแหน่งมหาเศรษฐี

ลูกหลานทำความดีกันแล้วนี่ ดีเยอะแล้วนะ
ไม่ใช่ดีน้อย ดีมากแล้ว แต่ว่าดียังไม่หมด
อย่าเพิ่งเลิกดีเสีย ดีมีเท่าไร มีกำลังเท่าไร
เอามาให้หมด เราต้องเป็นมหาเศรษฐีใหญ่
ถ้าเราเป็นขั้นคหบดีเกิดบนสวรรค์
สวรรค์นี่ฉันเทียบเท่าคหบดีนะ
ถ้าพรหมโลกฉันเทียบเท่าเศรษฐีธรรมดา
ถ้าหากว่าถึงพระนิพพานจัดว่าเป็นมหาเศรษฐี

ตำแหน่งมหาเศรษฐีใหญ่นี่น่ะต้องเอาให้ได้
เพราะที่นั่นมันสบายจริงๆ ไม่ต้องนึกไม่ต้องคิด
สิ่งที่เราต้องการปรากฏเอง สิ่งไรก็ตามถ้าเป็น
ความเหมาะสมที่จะพึงมีจะพึงใช้ จะปรากฏทันที
โดยเราไม่ต้องคิด ชั้นพรหมชั้นสวรรค์ยังต้องคิด
ยังต้องนึก ว่าสิ่งนั้นจงปรากฏ สิ่งนี้จงปรากฏ
ยังต้องใช้กำลังใจหา

แต่นิพพานนี่ไม่ต้องหา เราจะนอนตรงนี้ เราคิดว่า
เราจะนอนเท่านั้นแหละ ที่นอนมันจะมารองพอดี
เราคิดว่าเราจะนั่ง ที่นั่งมันมารองรับพอดี
นี่เป็นอย่างนี้นาสบายมาก แค่เทวดาแค่พรหมก็
ไม่กล้วยแล้ว ถึงกล้วยก็เป็นกล้วยน้ำว้าสุก ไม่ใช่
กล้วยน้ำว้าดิบ กินง่าย นึกจะไปไหนก็ไปได้ทันที
ไม่ต้องใช้พาหนะ ต้องการปรารถนาอะไรก็สมหวัง
นี่สมบัติทั้งหลายเหล่านี้ลูกหลานของฉันทุกคนมี
แล้วฉันสบายใจ ฉันตายอย่างนอนตาหลับ

พระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤาษีลิงดํา)
……………………………………………………….
จาก : หนังสือ ราชพรหมยาโนวาท ที่ระลึก
งานทําบุญวันเกิด ๖ ตุลาคม ๒๕๓๙



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

มโนมยิทธิ (จิตมีสภาพจำ)

สำหรับท่านที่ได้ มโนมยิทธิ มาแล้วให้รวบรวม
กำลังใจตัดขันธ์ ๕ แต่บางท่านคล่องจนกระทั่ง
พอเริ่มคิดว่าจะตัดขันธ์ ๕ มันไปเลยก็ปล่อย
ไม่ต้องถอยหลังมาตัดขันธ์ ๕ ใหม่อีก ฉันๆนี่แหละ
ฉันเคยโดน ไปลิ่วๆๆ โอ๊ย กูลืมตัดขันธ์ ๕ นี่หว่า
นี่ไม่ใช่ใครหรอก คนพูดนี่แหละเอามาแล้ว
กลับมาปุ๊บ เจอะพระบอกว่า นี่! ไม่ต้องตัดดอก
พ่อคุณ ไปเถอะ แกตัดไม่ได้ มันไม่ไปหรอก
แหม…เราแก่ตำราเกินไป ตำราบอกตัด
ขันธ์เสียก่อน

ก็เลยขึ้นไปถามท่านว่าเป็นอย่างไร
ท่านบอกว่าอารมณ์จิตมันตัดเป็นอารมณ์อยู่แล้ว
พอรวบรวมปั๊บใจคิดว่าจะทำ จิตเป็นสมาธิมีกำลัง
พอมันก็ไปเลย ถ้าตัดไม่ได้มันก็ไปไม่ได้หรอก
นั่นมันเป็นปกติอยู่แล้ว ใช่ไหม แต่ว่าหนักอยู่ใน
ตำรามากไป เขาเรียกว่าฉลาดเกินพอดี แต่ก็ไม่
เป็นไร ในเมื่ออาจารย์เป็นอย่างนี้ ลูกศิษย์ก็เป็น
แล้วหลายคน อาจารย์ก็ไม่อาย ใช่ไหม
อาจารย์จะไปอายใคร ลูกศิษย์มันตามอาจารย์
ไอ้ลูกมันต้องเดินตามพ่อนะ

เป็นอันว่าถ้าบังเอิญรวบรวมกำลังใจไปได้ก็ไปเลย
แสดงว่ากําลังใจคิดอยู่เป็นปกติ มันตัดของมันแล้ว
จิตมันมีสภาพจำ คือหมายความว่าถ้าตื่นเช้า
มืดเราตัด ไม่ต้องลุกนั่งก็ได้ นอนก็ใช้ได้
ใช้ตัดอารมณ์ให้ดีสบายกระทั่งอารมณ์ไม่ผูกพัน
กับร่างกายก็ไปนิพพาน ไปนิพพานแล้วก็กลับมา
นั่นแหละมันตัดตลอดวัน จะไปทำอะไรต่ออะไร
ไปทำงานทำการ ไม่ได้คำนึงนึกถึงเลย
จิตมันตัดเพราะจิตมีสภาพจำ ถ้าตายเมื่อไหร่ไป
นิพพานเมื่อนั้น

จาก : หนังสือ คำสอนหลวงพ่อวัดท่าซุง เล่ม ๒๗
หน้า ๑๑๐ โดย…หลวงพ่อพระราชพรหมยาน



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

สร้างวิมานให้ลูกหลาน

ฉันเห็นว่าลูกหลานทุกคนเป็นคนลำบาก กว่าจะ
ได้เงินมาแต่ละบาท แสนยากแสนลำบากก็อุตสาห์
หามา มาแบ่งให้ฉันใช้ ฉันนั่งคิดว่า ฉันกินไปบ้าง
ฉันซื้อยารักษาโรคบ้าง อันนี้ก็พอสมควร แต่ว่า
ส่วนหนึ่งของเงินของลูกหลาน เรียกว่าส่วนใหญ่
ฉันไปสร้างบ้านให้

ฉันแอบเอาเงินจำนวนนี้ไปสร้างบ้านให้ ฉันไม่
บอกลูกไม่บอกหลานหรอก ดีไม่ดีก็จะขัดคอเอา
หมายความว่า เขาบอกว่าเขาทำของเขาได้
เงินจำนวนนี้มันไม่มากมายนัก เอาไว้กินไว้ใช้ก็
แล้วกัน อันนี้ตามธรรมดาของคนแก่นี่ก็เป็นห่วงลูก
ห่วงหลาน ฉันเลยย่องเอาไปสร้างบ้านให้แล้ว
ก็มาขัดเกลาจิตใจคราวละเล็กละน้อยตามกำลัง
ศรัทธา ทำแบบสบายๆ ไม่ยาก

คือว่าฉันเป็นหัวหน้าน่ะ ทุนของลูกของหลาน ไม่ใช่
ทุนของฉัน ไปดูแล้วมันสวยแพรวพราว ลูกหลาน
ที่รักมันสวยบอกไม่ถูก มีตระการตา ฉันไปตรวจ
บ้าน เจ้าหน้าที่เขาก็ชี้แจง บ้านหลังนี้ของคนนี้
บ้านหลังนั้นของคนโน้น แล้วเวลานี้อัธยาศัยของ
คนไหนๆ เป็นอย่างไร เจ้าหน้าที่เขาชี้แจงหมด
ฉันกลับลงมาแล้ว ฉันนอนไม่หลับ ปลื้มใจว่าสิ่ง
ที่ฉันตั้งใจมีแค่นี้

พระราชพรหมยานเถระ (หลวงพ่อฤาษีลิงดํา)
…………………………………………
จาก : หนังสือ ราชพรหมยาโนวาท
ที่ระลึก งานทําบุญวันเกิด ๖ ตุลาคม ๒๕๓๙



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

ธรรมปฏิบัติเริ่มต้น
ของผู้ที่ต้องการความดี

เวลาปฏิบัติ เวลาเริ่มทำสมาธิ ตัดกังวลเสียก่อน
สิ่งใดที่จะห่วงใยยกเลิกทิ้งไป ประเดี๋ยวเดียว
มันไม่ตายหรอก และก็ตัดสินใจว่าเราจะต้อง
ปฏิบัติให้มีผลตามคำแนะนำของครู ไม่ห่วงแม้
แต่ร่างกาย

ทุกคนเมื่อตัดกังวลไม่ห่วงแม้แต่ร่างกายได้แล้ว
ก็ตั้งใจสมาทานศีล เรื่องศีลนี่ความจริงไม่ใช่จะมี
เฉพาะเวลาปฏิบัติ ศีลนี่เป็นเครื่องค้ำจุนฌาน
สมาบัติ สมาธิ หรือฌานจะมีขึ้นมาได้ก็เพราะศีล
ถ้าศีลบกพร่อง ฌานก็บกพร่องด้วย ถ้าศีล
สมบูรณ์แบบ สมาธิหรือฌานจึงจะสมบูรณ์แบบ
เรื่องนิวรณ์ ๕ ประการ อย่านึกถึงมันเลย

นอกจากนั้น องค์สมเด็จพระภควันต์ให้ทุกคน
คุมอารมณ์ให้ดีในพรหมวิหาร ๔ ให้จิตทรงตัวใน
พรหมวิหาร ๔ เป็นปกติ คำว่าปกติต้องเหมือนศีล
ศีลนี่ต้องบริสุทธิ์ทุกวัน และพรหมวิหาร ๔ ต้อง
ทรงตัว

โดย…หลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดจันทาราม
(ท่าซุง) จ.อุทัยธานี



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

อย่าทำอารมณ์ให้วุ่นวาย
อย่าใจน้อย อย่าคิดมาก
จงคิดไว้เสมอว่าเราต้องตาย
อย่าห่วงคนอื่นมากกว่ากฎของกรรม
จงนึกถึงความตายทุกลมหายใจเข้าออก

…. ธรรมโอวาท หลวงพ่อฤาษีลิงดำ



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

เรื่องของทิพจักขุญาณ

ทิพจักขุญาณ นี่ถ้าหากว่าจะดูกันให้แจ่มใสจริงๆ
รู้กันให้แจ่มใสจริงๆ ก็ต้องทำจิตของเราเข้าสู่
อารมณ์วิปัสสนาญาณ แล้วอารมณ์วิปัสสนาญาณ
นี้ต้องว่ากันให้ตรงๆ จริงนะ อย่าปัสฯ ส่งเดช
ถ้าปัสฯ ส่งเดชไม่มีผล ถ้าเราได้ทิพจักขุญาณเสีย
แล้ว การปัสฯ ส่งเดชย่อมไม่มี นี่สำหรับคนดีนะ
แต่คนที่เหลิงแล้วก็ใช้อะไรไม่ได้เหมือนกัน
บางทีพอได้ทิพจักขุญาณแล้วก็เลยนึกว่าตัวเป็น
ผู้วิเศษ ความจริงยังไม่พ้นนรก
ถ้าเหลิงเสียหน่อยเดียวฌานโลกีย์มันก็จะเสื่อม
ทิพย์จักขุญาณมันก็จะสูญ ทีนี้ก็เหลือแต่อุปาทาน
พวกเหลือแต่อุปทานหรือได้ทิพจักขุญาณใหม่ๆ
จะมีอุปาทานกันมาก เห็นเทวดาหัวเป็นช้าง นี่อย่าง
นี้ก็มี เห็นเทวดาไม่ใส่เสื้อเสียบ้างก็มี อะไรอย่าง
นี้เป็นต้น เห็นพระจุฬามณีเป็นอิฐเป็นปูนหรือเป็น
ทองคำ อย่างนี้ยังใช้ไม่ได้นะ เขาไม่ใช้กันเลย
เป็นอารมณ์จิตที่เลวมาก เรียกว่าเลวจนใช้ไม่ได้
ถ้าจะเป็นการตรวจคะแนนในสนามหลวง
จะให้สักกี่ร้อยศูนย์ก็ยังไม่พอกับความเลว
ที่นี้ความจริงมันก็ดีบ้างแล้วเหมือนกัน แต่ดีไม่
ถึงดี ถ้าไปเทียบกับระบบของความดีเข้าก็เลวมาก
เพราะฟั่นเฝือเห็นไม่ตรงกับความเป็นจริง

จาก : หนังสือ ราชพรหมยาโนวาท
โดย…หลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดจันทาราม
(ท่าซุง) อุทัยธานี



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

ท่านเปรียบชีวิตไว้ คล้ายกับขีดเส้นบนผิวน้ำ
ขีดพอปรากฏว่ามีเส้น แล้วในทันทีเส้นที่ขีดนั้น
ก็พลันสูญไป ชีวิตของสัตว์ที่เกิดมาก็เช่นเดียวกัน
ความตายรออยู่แค่ปลายจมูก ถ้าสิ้นลมปราณ
เมื่อไร ก็สิ้นภาวะเมื่อนั้น เอาความยั่งยืนไม่ได้เลย

…. หลวงพ่อพระราชพรหมยานมหาเถระ



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

ทรงฌานหลับ

ก่อนนอนหลับ จงนึกถึงพระพุทธเจ้า
หรือนึกถึงพระพุทธรูปองค์ใดองค์หนึ่งโดย
เฉพาะที่เราชอบ
จิตก็จับลมหายใจเข้าออกภาวนา พุทโธ ก็ได้
อะไรก็ได้นะ เอาพุทโธเป็นเกณฑ์ก็แล้วกัน
หายใจเข้านึกว่า พุท หายใจออกนึกว่าโธ
เพียงแค่ ๒-๓ ครั้ง มันหลับไปก็ใช้ได้
ขณะภาวนาอยู่ถ้าจิตเข้าไม่ถึงฌานมันจะไม่หลับ
ถ้าจิตสงบถึงฌานมันจะตัดหลับทันที
จะเป็นฌานขั้นไหนก็ตามขณะที่หลับอยู่กี่ชั่วโมง
ก็ตาม ท่านถือว่าทรงฌานตลอดเวลา

หลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

ถ้าเลวมากเมื่อไหร่
เราก็เพ่งเล็งความเลวของบุคคลอื่นมากเท่านั้น
ถ้าเราดีมากเท่าไหร่
เราก็ไม่มองเห็นความเลวของบุคคลอื่น
เพราะยอมรับนับถือกฎของกรรม

หลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

หลักการปฏิบัติกรรมฐานที่ได้ผล

มหาสติปัฏฐานสูตรที่ยากจริงๆ ก็คืออานาปานุสสติ
กรรมฐานเท่านั้น ที่ต้องทำกันช้าหน่อยแล้วก็ทำถึง
ฌาน ที่เหลือทั้งหมดเป็นอารมณ์คิด
ฉะนั้นก่อนจะใช้อารมณ์คิดทุกครั้ง
ขอบรรดาญาติโยมพุทธบริษัทและพระคุณเจ้าที่
เคารพ โปรดทำสมาธิจิตจนถึงฌานให้เต็มที่ก่อน
ได้ระดับไหนทำให้ถึงระดับนั้น
ทำแล้วปล่อยให้จิตสบายจึงค่อยใช้อารมณ์คิด
ปัญญาจะเกิด นี่เป็นหลักการในการปฏิบัติพระ
กรรมฐาน

ถ้าใช้อารมณ์คิดแล้วจิตใจมักฟุ้งออกนอกลู่
นอกทาง ก็ทิ้งอารมณ์คิดนั้นเสีย
กลับมาจับ อานาปานุสสติ ใหม่
จนกระทั่งจิตสบายแล้วก็ใช้อารมณ์คิดต่อไป
นี่เป็นหลักการที่ปฏิบัติ นักปฏิบัติที่ได้ผลจริงๆ
เขาทำกันแบบนี้ แม้แต่ในสมัยพระจอมไตรบรม
ศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เหมือนกัน
เขาปฏิบัติกันอย่างนี้จึงได้ผลตามกำหนดที่
องค์สมเด็จพระทรงธรรม์บรมศาสดาตรัสไว้

ที่มา : จากหนังสือ ราชพรหมยาโนวาท
โดย…พระราชพรหมยานเถระ
(หลวงพ่อฤาษีลิงดํา)



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

 

สมณวิสัย

ถ้าพระอยากจะมีเมีย อยากจะร่ำรวย สึก
ดีกว่านะขอรับ อย่าอยู่ให้เสียศักดิ์ศรีผ้าเหลืองเลย ไม่ควรจะเอาตัวอย่างที่ชั่วมาเป็นแบบฉบับให้ชาว
บ้านบูชา นี่มันเป็นความชั่วมาก เป็นการทำลาย
พระศาสนาของพระพุทธเจ้า อย่าอยู่เลยนะขอรับ
อยู่ไปทำไมเป็นการทำลายศักดิ์ศรีของ
พระพุทธเจ้า และบั่นทอนความดีของตัวเอง ถ้าอารมณ์อย่างนี้มันเกิดขึ้น มันต้องเกิดไอ้ความ
อยากมี อยากได้ของสวย นี่มันต้องเกิด
ความร่ำรวยมันต้องเกิด ความโกรธความพยาบาท
มันต้องเกิด ความหลงในร่างกาย เมาในทรัพย์สิน
เมาในสมบัติที่มีอยู่ เมาอยู่ในร่างกายของตัวและ
คนอื่นมีอยู่มันต้องเกิด แต่ถ้ามันเกิดแล้วจงรีบ
ดับนะ เพราะเรายังไม่ใช่พระอรหันต์
แต่ถ้าเกิดแล้วเลี้ยงมันไว้ละก็สึกเถอะ อย่าอยู่เลย ถ้าหากว่าเกิดแล้วรีบดับ นิมนต์อยู่ต่อไป
เถอะครับ ดี ไม่ช้ามันจะดับเลย

พระราชพรหมยานเถระ (หลวงพ่อฤาษีลิงดํา)



ที่มา คำสอนหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง