พระเครื่อง หลายสาย พระดีน่าบูชา

เหรียญ3อาจารย์ หลวงพ่อกบ หลวงพ่อโอภาสี หลวงพ่อเชื้อ บูชา150

 

นอกเวปโทรมาครับ

 

หลวงปู่ทวดมหายันต์ กฐิน 51 นวโลหหะ งานหล่อสวยมากครับพิมพ์เป็นเอกลักษณ์ พระไม่มีหมุนเวียนโค็ต233 บูชา700
พระอาจารย์ประสูติ ปิยธมโม วัดถ้ำพระพุทธโกษีย์ (ในเตา) อ.ห้วยยอด จ.ตรัง พระเกจิอาจารย์ชื่อดังแห่งแดนทักษิณ ได้จัดสร้างอมตมงคลวัตถุ หลวงปู่ทวด มหายันต์ รุ่น กฐิน ๕๑
ตามตำรับตำราของหลวงปู่แสง ศิษย์พระอาจารย์ทองเฒ่า สำนักตักศิลาเขาอ้อ
ด้วยการรวบรวมสุดยอดแห่งมหายันต์นอโม 108 เช่น นอโมเกราะเพชร, นอโมโมกคัลลาค์, นอโมสารีบุตร, นอโมแขวนคอ, นอโมเมตตา ฯลฯ และ นะ 108 มหายันต์พญาเสือนอนกิน, มหายันต์มหาเศรษฐี

โดยลำดับแรกต้องจารอักขระยันต์ต่างๆ ลงในแผ่นโลหะที่ใช้เป็นชนวนวัตถุมงคล และที่สำคัญต้องมีมหายันต์แม่บทกำกับอยู่ด้วย

ส่วนมหายันต์แม่บทที่ใช้กำกับนั้นแต่ละอาจารย์จะใช้ไม่เหมือนกัน สำหรับพระอาจารย์ประสูตินั้น ใช้ มหายันต์วิรัตติ อันเป็นมหายันต์ที่มีพุทธคุณครอบจักรวาล ถือกำเนิดโดยท่านพระมหาฤษีวิรัตติ ผู้ เป็นปฐมฤษีแห่งอักขระเลขยันต์ทั้งมวลในสามโลกธาตุ เกิดจากการเข้าฌานสมาบัติ กำหนดพิจารณาปฐมธาตุทั้งสี่ (ไฟ น้ำ ลม ดิน) ท่ามกลางความผันแปรแห่งปฐมธาตุทั้งสี่ เกิดเป็นอักรขะเลขยันต์อันมีคุณวิเศษในตัว

พร้อมกันนั้นพระอาจารย์ประสูติ ยังเพิ่มความเข้มขลังด้วยอักขระหัวใจพญาเสือนอนกิน และตะกรุดหัวใจมหาเศรษฐีทั้งห้า ผู้ซึ่งดูแลพระพุทธองค์ในสมัยพุทธกาล ที่สำคัญการลงอักขระหัวใจมหาเศรษฐีจะกระทำได้เฉพาะวันจันทร์เพ็ญขึ้น 15 ค่ำ เท่านั้น
รูปแบบวัตถุมงคลหลวงปู่ทวด มหายันต์ รุ่นกฐิน 51 เป็นลักษณะในรูปแบบเนื้อโลหะมหายันต์ต่างๆ แบบรูปเหมือนลอยองค์ ด้วยอานุภาพความศักดิ์สิทธิ์ ครอบฟ้า คลุมดิน พลิกชะตาชีวิต หนุนดวงชะตา กลับร้ายเป็นดี ที่ดีอยู่แล้วก็จะดียิ่งๆ ขึ้นไป

พิธีการปลุกเสกหลวงปู่ทวดรุ่นนี้ได้กระทำการปลุกเสกถึง 3 คราว 3 วาระด้วยกัน ทั้งตัวหลวงสูติเอง ทั้งตัวท่านเจ้าหรีด วัดป่าโมกข์ผู้เป็นอาจารย์และรวมถึงพิธีใหญ่สายเขาอ้อจึงเสร็จสิ้นและครบ ถ้วนกระบวนการจึงนำออกแจกแก่ผู้ศรัทธาร่วมบุญต่อไป ซึ่งปรากฎว่าได้รับความนิยมมากมายจนกระทั่งหมดทุกเนื้อทุกรายการ
วัตถุ ประสงค์เพื่อหารายได้สมทบทุนสร้างซุ้มประตูวัดในเตาให้แล้วเสร็จ

 

ประคำผงว่านเกสร๑๐๘ หลวงพ่ออุตตมะ วัดวังก์วิเวการาม อ.สังขละบุรี จ.กาญจนบุรี บูชา700
สีดำ สภาพสวยมากๆ หลวงพ่ออุตตมะ แห่งวัดวังก์วิเวการาม เป็นที่เลื่อมใสศรัทธาของพุทธศาสนิกชนทุกชาติทุกภาษา ไม่ว่าจะเป็นชาวไทย พม่า มอญ กะเหรี่ยง ฯลฯ ทั้งนี้นอกจากเพราะหลวงพ่อจะเป็นพระที่เจนจบทั้งในด้านปริยัติ โดยมีเปรียญมอญเป็นประกัน และยังมีอาคมที่กล้าแข็งแล้ว หลวงพ่อยังให้ความเมตตา กรุณาแก่ทุกผู้คนที่หลั่งไหลมาขอความช่วยเหลือจากท่านอย่างไม่เลือกที่รักมักที่ชัง ไม่ว่าจะยากดีมีจน หลวงพ่อจะให้ความเมตตาเสมอเหมือนกัน วัตถุมงคลของท่านจำนวนมากกระจายอยู่ในคอของผู้ศรัทธาทั่วทุกหัวระแหง ก่อให้เกิดปาฏิหาริย์อย่างมากมาย จนมีชื่อเสียงเป็นที่ประจักษ์กันโดยทั่วไป

 

สอบถามได้ครับ

 

พระสมเด็จอวตาร 84 รุ่นฆ่าไม่ตาย บูชา 800

หลวงปู่ครูบาชัยยะวงศาพัฒนา ท่านละสังขารเมื่ออายุ 87 ปี (พ.ศ.2543) ในปี 2540 เมื่ออายุท่านได้ 84 ปี ท่านป่วยหนักมาก ต้องเข้าไปรักษาตัวที่โรงพยาบาล เมื่ออาการทุเลาลงมาแล้ว ท่านกลับมาวัดพระพุทธบาทห้วยต้ม ท่านก็บอกว่าในขณะที่อยู่โรงพยาบาลนั้น ท่านได้ตายไปแล้วเนื่องด้วยเหตุของอุปฆาตกรรมมาลิดรอนแต่สามารถต่ออายุออกไปได้อีกท่านจึงให้สร้างวัตถุมงคลเพื่อสงเคราะห์ลูกหลาน โดยท่านเป็นผู้กำหนดรูปแบบและมวลสารเองด้านหน้าทำเป็นรูปพระสมเด็จด้านหลังเป็นรูปเหมือนของท่านประพรมด้วยน้ำหมาก และติดด้วยเกศาของท่านไว้ด้วยท่านบอกว่า

ให้ชื่อพระรุ่นนี้ว่า “ สมเด็จอวตาร 84 ” รุ่น “ ฆ่าไม่ตาย ” ด้วยเหตุที่ว่า สามารถต่ออายุออกไปได้อีก พระผงสมเด็จอวตาร 84 มีพระพุทธานุภาพ พิเศษ คือ เป็นพระที่คลายกฏแห่งกรรม ได้คือ ถ้ามีกรรมที่มาตัดรอนให้เรา ถึงแก่ชีวิต ก่อนอายุขัย จากเจ้ากรรม นายเวร ทั้งหลายทั้งปวง ...ด้วยพระพุทธานุภาพ ที่หลวงปู่เมตตาอธิษฐานจิตให้ จะช่วยให้กรรมนั้นๆ จากหนักเป็นเบาได้

พระผงสมเด็จอวตาร 84 เป็นพระผงที่รวบรวมมวลสาร ต่างๆ อย่างมากมาย เช่น ผงพระธาตุ 500 อรหันต์ ผงพระธาตุสีวลี ผงพระปัจเจกพุทธเจ้า ผงหลวงปู่เทพโลกอุดร ชานหมากอันศักดิ์สิทธิ์ ผงธูปอธิษฐาน เกษา น้ำหมาก และ ผงพุทธคุณต่างๆ... หลวงปู่อธิษฐานจิตให้อย่างเต็มที่ 1 ไตรมาส
นานๆจะได้มาครับ เป็นรุ่นที่น่าขึ้นคอ หลวงปู่ปลุกเสกไว้อย่างดี​

 

ล็อกเก็ตพิธีจักรพรรดิมหาพุทธาภิเษก 2515 ปิดรายการ

ณ พระวิหารหลวงพ่อพระพุทธชินราช
วัดพระศรีรัตนมหาธาตุฯ จ.พิษณุโลก ๒๐ มกราคม ๒๕๑๕ เมื่อวันที่ ๒๐ ม.ค.๒๕๑๕ พุทธสมาคมพิษณุโลก
ได้จัดพิธี "จักรพรรดิมหาพุทธาภิเษก" ขึ้น ณ พระวิหารหลวงพ่อพระพุทธชินราช วัดพระศรีรัตนมหาธาตุวรมหาวิหาร
จ.พิษณุโลก เพื่อนำวัตถุมงคลที่จัดสร้างขึ้นเข้าพิธีปลุกเสก วัตถุมงคลในรุ่นนี้มี พระพุทธชินราชจำลอง พระชัยวัฒน์
พระกริ่งนเรศวรวังจันทน์ พระพิมพ์ และเหรียญมหาจักรพรรดิ์ ฯลฯ พิธีจักรพรรดิมหาพุทธาภิเษก เป็นพิธีที่ใหญ่มาก
ยากแก่การดำเนินการหาเจ้าพิธี ตลอดจนตำรับพระคาถา และพระภิกษุเจริญพระคาถาได้ ตามประวัติ ในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์
พิธี "จักรพรรดิมหาพุทธาภิเษก" นี้ ครั้งแรกได้กระทำพิธีในสมัยรัชกาลที่ ๑ และได้มีการกระทำพิธีนี้อีก เมื่อวันที่ ๒๐ ม.ค.๒๕๑๕
ในสมัยรัชกาลที่ ๙ หลังนั้นก็ไม่ปรากฏว่ามีการกระทำพิธีฯ นี้อีกเลย ในพิธีนี้ พระอาจารย์ผ่อง จินดา วัดจักรวรรดิราชาวาส กทม.
และ อาจารย์เทพย์ สาริกบุตร ซึ่งเป็นเจ้าพิธีได้กำหนด และควบคุมดำเนินการประกอบพิธี "จักรพรรดิมหาพุทธาภิเษก" ครบถ้วน
ตามแบบฉบับของโบราณพิธีทุกประการ คณะกรรมการพิธีฯ สมเด็จพระสังฆราช ทรงเป็นประธานจุดเทียนชัย ศาสตราจารย์
สัญญา ธรรมศักดิ์ นายกพุทธสมาคมแห่งประเทศไทยฯ เป็นประธานในพิธีจุดเทียนบูชาพระรัตนตรัย พระครูศรีพรหมโสภิต
(หลวงพ่อแพ) วัดพิกุลทอง จ.สิงห์บุรี เป็นประธานบริกรรมปลุกเสก

กรรมการฝ่ายเจ้าพิธี
พระอาจารย์ผ่อง จินดา วัดจักรวรรดิราชาวาส อาจารย์เทพย์ สาริกบุตร อาจารย์มาโนช มาโสภาศ
กรรมการอุปถัมป์ฝ่ายสงฆ์ พระสุวรรณวิสุทธิคุณ เจ้าคณะจังหวัดพิษณุโลก พระพิษณุบูราจารย์ เจ้าอาวาส วัดพระศรีรัตนมหาธาตุฯ จ.พิษณุโลก ฯลฯ
กรรมการอุปถัมภ์ฝ่ายฆราวาส นายพ่วง สุวรรณรัฐ ปลัดกระทรวงมหาดไทย พล.ท.สำราญ แพทยกุล แม่ทัพภาคที่ ๓ สมาคมนักเรียนเก่าพิษณุโลกพิทยาคม ฯลฯ
กรรมการดำเนินงาน คณะกรรมการพุทธสมาคม จ.พิษณุโลก
กรรมการที่ปรึกษา นายประชุม กาญจนวัน์ นายสุฉันท์ โพธิสุวรรณ ฯลฯ
๙ เม.ย.๒๕๑๔ คณะกรรมการพุทธสมาคมจังหวัดพิษณุโลก ได้ตกลงให้ นายช่างสวน จามรมาน ธนบุรี เป็นผู้ออกแบบพระพุทธลักษณะ
พระกริ่ง และดำเนินการสร้าง โดยให้ทำตามแบบโบราณพิธีทุกประการ และอยู่ในความควบคุมของคณะกรรมการพุทธสมาคม จ.พิษณุโลก ตลอดเวลา ทุกขั้นตอน
๑๕ เม.ย.๒๕๑๔ คณะกรรมการฯ นำแผ่นเงิน แผ่นทอง เข้านมัสการขอบารมีพระคุณเจ้าผู้ทรงวิทยาคุณ ทั่วประเทศ รวม ๑๐๙ ท่าน ลงอักขระ คาถายันต์
และอธิษฐานจิตปลุกเสกแผ่นทองเงิน จนครบ ๗ เสาร์ ๗ อังคาร ๒๐ ก.ค.๒๕๑๔ คณะกรรมการฯ ได้นำแผ่นทองเงิน ที่พระคณาจารย์ ๑๐๙ รูป ลงและปลุกเสกแล้ว
ขึ้นกราบทูลสมเด็จพระสังฆราช ทรงเจิม และประทานพร แล้วนำแผ่นทองเงินไปถวาย สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ วัดราชบพิธ, สมเด็จพระมหาวีรวงศ์ วัดพระศรีรัตนมหาธาตุฯ,
สมเด็จพระวันรัต วัดพระเชตุพนฯ, พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ วัดจักรวรรดิฯ, พระธรรมวิสุทธิ์วงศาจารย์ วัดสุทัศนฯ, พระธรรมวิสุทธาจารย์ วัดพิชัยญาติฯ, พระเทพเมธี วัดทองนพคุณ,
พระเทพโสภณ วัดชนะสงคราม เจิมอีกครั้ง และให้พรแห่งความสำเร็จในการสร้าง

ประกาศสังเวยเทวดา
๘.๑๙ น. ๑ ส.ค.๒๕๑๔ บวงสรวงดวงพระวิญญาณ สมเด็จพระนเรศวรมหาราช นายกพุทธสมาคมฯ เป็นประธาน นายโปฏก
โหรหลวง กล่าวบวงสรวง ๑๐.๑๙ น. นายกพุทธสมาคมฯ จุดธูปเทียนบูชาครู โดย อาจารย์เทพย์ สาริกบุตรเป็นเจ้าพิธีฯ
๑๒.๐๐ น. เจ้าคุณพระพิษณุบุราจารย์ เจ้าอาวาส วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ จุดเทียนชัย พระคณาจารย์ ๙ รูป
นั่งบริกรรมปลุกเสกแผ่นทองคำ แผ่นเงิน แผ่นทองแดง ซึ่งได้ลงอักขระคาถา เลขยันต์ พร้อมทั้งโลหะ ๙ อย่าง
ที่จะหล่อพระกริ่งนเรศวรวังจันทน์ คือ ทองคำเงิน ทองแดง ชิน เจ้าน้ำเงินเหล็กละลายตัว ตะกั่วน้ำนม ปรอท สังกะสี
ซึ่งได้คำนวณน้ำหนักให้เป็นส่วนผสมเนื้อนวโลหะ
พระคณาจารย์ ๙ รูป ที่นั่งปรกบริกรรมปลุกเสก คือพระเทพโสภณ (นิยม) วัดชนะสงคราม, พระพ่อกรับ วัดโกรกกราก
สมุทรสาคร, หลวงพ่อละมูล วัดเสด็จ ปทุมธานี, หลวงพ่อชื่น วัดตำหนักเหนือ นนทบุรี, หลวงพ่อลำยอง วัดสนุทรประดิษฐ์ บางระกำ พิษณุโลก,
หลวงพ่อม้วน วัดตลาดชุม วังทอง พิษณุโลก, หลวงพ่อกี๋ วัดหูช้าง นนทบุรี, หลวงพ่อธงชัย วัดพุทธมงคลนิมิต นครสวรรค์ และ หลวงพ่อเกตุ วัดศรีเมือง จ.สุโขทัย
๑๘.๓๒ น. พิธีเททอง หล่อพระกริ่ง พระชัยวัฒน์ "นเรศวรวังจันทน์"
ระหว่างพิธีเททองพระคณาจารย์ ๘ รูป ใน ๙ รูป นั่งล้อมโรงพิธีฯ หันหน้าไปทิศทั้ง ๘
อนึ่ง ก้อนเส้ารองรับเบ้าและดินสุมหุ่น ใช้ดินกลางเมืองอันเป็นมงคลแข็ง ๕ แห่ง คือ เมืองพิชัย จ.อุตรดิตถ, เมืองชัยบาดาล จ.ลพบุรี, เมืองชัยนาท จ.ชัยนาท,
เมืองหริภุญชัย จ.ลำพูน, เมืองท่าชัย จ.สุโขทัย น้ำพระพุทธมนต์ ใช้น้ำจากทะเลแก้ว เมืองโอฆะบุรี, ทะเลชุบศร เมืองละโว้
ถ่านและฟืนเชื้อเพลิงหลอมโลหะใช้ถ่านไม้ราชพฤกษ์ ๙ กระสอบ ฟืนไม้ราชพฤกษ์ ๙ ลบ.ม.
ตั้งแต่วันที่ ๒ ส.ค.๒๕๑๔ ช่างสวน จามรมาน ได้ตกแต่งพระกริ่งนเรศวรวังจันทน์ อยู่ในโรงงานภายในบริเวณบ้านพักของนายกพุทธสมาคมฯ
เพื่อเป็นการควบคุมมิให้ช่างมีโอกาสสร้างพระเสริมนอกพิธีหรืออื่น ๆ อันเป็นการไม่สมควร
เมื่อพระกริ่งนเรศวรวังจันทน์ ตกแต่งจนคบหมดแล้ว รวมทั้งพระบูชาและวัตถุมงคลทุกอย่างสร้างเสร็จเรียบร้อยแล้ว คณะกรรมการฯ
ได้นำวัตถุมงคลทั้งหมดประกอบพิธีจักรพรรดิมหาพุทธาภิเษก ณ พระวิหารหลวงพ่อพระพุทธชินราช วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ จ.พิษณุโลก เมื่อวันที่ ๒๐ ม.ค.๒๕๑๕
โดยมีพระอาจารย์ผ่อง จินดา วัดจกรวรรดิฯ และ อาจารย์เทพย์ สาริกบุตร เป็นเจ้าพิธี มีพระคณาจารย์นั่งปรกปลุกเสก ดังนี้

รายนามพระคณาจารย์บริกรรมปลุกเสก

1 หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม นครปฐม
2 หลวงพ่อแดง วัดเขาบันไดอิฐ เพชรบุรี
3 หลวงพ่อหอม วัดชากหมาก ระยอง
4 หลวงพ่อสุข วัดโพธิ์ทรายทอง บุรีรัมย์
5 หลวงพ่อสด วัดหางน้ำ ชัยนาท
6 หลวงพ่อพริ้ง วัดโบสถ์โก่งธนู ลพบุรี
7 หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ สุพรรณบุรี
8 หลวงพ่อถิร วัดป่าเลไลยก์ สุพรรณบุรี
9 หลวงพ่อกี๋ วัดหูช้าง นนทบุรี หลวงพ่อขอม วัดไผ่โรงวัว สุพรรณบุรี
10 หลวงพ่ออุตตมะ วัดวังก์วิเวการาม กาญจนบุรี
11 หลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี สมุทรสงคราม
12หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง สิงห์บุรี
13 หลวงพ่อเกษม สุสานไตรลักษณ์ ลำปาง
14 หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค นครสวรรค์
15 หลวงพ่อโอด วัดจันเสน นครสวรรค์
16 หลวงพ่อกวย วัดโฆษิตาราม ชัยนาท
17 หลวงพ่อจวน วัดหนองสุ่ม สิงห์บุรี
18 หลวงพ่อนอ วัดกลางท่าเรือ อยุธยา
19 หลวงพ่อเทียม วัดกษัตราธิราช อยุธยา
20 หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี ธนบุรี
21 หลวงพ่อเส่ง วัดกัลยา ธนบุรี
22 หลวงพ่อมิ่ง วัดกก ธนบุรี
23 หลวงพ่อทิม วัดละหารไร่ ระยอง
24 หลวงพ่อเกตุ วัดเกาะหลัก ประจวบคีรีขันธ์
25 พระอาจารย์นำ แก้วจันทร์ วัดดอนศาลา พัทลุง
26 หลวงพ่อคง วัดบ้านสวน พัทลุง
27 หลวงพ่อสงฆ์ วัดเจ้าฟ้าศาลาลอย ชุมพร
28 หลวงพ่อผาง วัดอุดมคงคาคีรีเขตต์ ขอนแก่น
29 พระอาจารย์ถนอม วัดนางพญา
30 หลวงพ่อทอง วัดท่ามะปรางค์
31 หลวงพ่อชื่น วัดตำหนักเหนือ จ.นนทบุรี
32 หลวงพ่อบุญ วัดวังมะนาว
33 หลวงพ่อทองอยู่ วัดใหม่นอพะอง
34 หลวงพ่อกรับ วัดโกรกกราก
35 หลวงพ่อเจริญ วัดทองนพคุณ
36 หลวงพ่อชื่น วัดคุ้งท่าเสา
37 พระครูสนิทวิยการ วัดท่าโขลง
38 หลวงพ่อดำ วัดบำรุงธรรม
39 หลวงพ่อฝัน วัดราษฎร์เจริญ
40 พระครูพุทธฉายาภิบาล วัดพระพุทธบาท
และพระเกจิในจังหวัดพิษณุโลก และจากจังหวัดต่างๆทั่วประเทศ รวม 109 รูป[/B]

 

ชานหมากหลวงปู่ทิม วัดพระขาว บูชา250
ชานหมากแท้ๆ ซองเดิมครับครับ

 

พระสมเด็จองค์ปฐม พระทันตธาตุ ภูฏาน หลวงพ่อเล็ก วัดท่าขนุน ร่วมปลุกเสกท้องสนามหลวง บูชา200
พระทันตธาตุองค์นี้ เป็นพระบรมสารีริกธาตุ ในส่วน “ฟัน” ของพระมหากัสสปะพุทธเจ้า เป็นองค์เดียวในโลก อายุราว ๓,๐๐๐ ปี และถูกเก็บรักษาไว้อย่างดีในพระราชวังของ สมเด็จพระราชาธิบดี จิกมี เคเซอร์นัมเกล วังชุก ซึ่งไม่เคยนำออกจากราชอาณาจักรภูฏานมาก่อน ประเทศไทยจึงเป็นประเทศแรกในโลกที่มีการอัญเชิญมาประดิษฐานชั่วคราว

ความเป็นมาของพระทันตธาตุ ได้ถูกอัญเชิญมาพร้อมพระลามะรูปหนึ่งที่เดินทางลี้ภัยมาจากอินเดียเข้ามาในแผ่นดินภูฏาน ในช่วงศตวรรษที่ ๘ โดยมีหลักฐานยืนยันว่าเป็น “องค์ที่แท้จริง” ภายหลังท่านซับดรุง งาวัง นำเกล พระลามะชั้นสูง ผู้ก่อตั้งอาณาจักรภูฏาน ได้ก่อสร้างทาชิโชซองขึ้น(ป้อมปราการกลางเมืองทิมพู-พระราชวังฤดูร้อน) จึงได้นำพระทันตธาตุมาประดิษฐานไว้ที่นี่ และชาวภูฏานจะได้สักการะพระทันตธาตุอย่างใกล้ชิด ในงานวันเฉลิมฉลองซึ่งจะทำทุกปีในวันที่ ๒ ของเดือน ๑๐ ตามปีจันทรคติ

-----------------------------------------------------
สมเด็จองค์ปฐมบรมจักรพรรดิ์ สร้างเมื่อครั้งที่อัญเชิญ “พระทันตธาตุ” มาจากราชอาณาจักรภูฏานและนำมาประดิษฐานเป็นการชั่วคราว ณ มณฑลพิธีท้องสนามหลวง เพื่อให้คนไทยได้กราบสักการะ เนื่องในโอกาสที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช ทรงเจริญพระชนมพรรษา ๘๔ พรรษา อีกทั้งประชาชนชาวภูฏานต่างก็จงรักภักดีต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รวมไปถึงสร้างขวัญกำลังใจแก่คนไทยหลังจากผ่านพ้นภัยพิบัติ มหาอุทกภัยครั้งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์

สำนักนายกรัฐมนตรี สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ และสภาศิลปินส่งเสริมพระพุทธศาสนาแห่งประเทศไทย ได้จัดสร้างพระพุทธรูปสมเด็จองค์ปฐมบรมจักรพรรดิ และพระทันตธาตุจำลองอยู่ในองค์เดียวกัน (เป็นครั้งแรกที่ผสมผสานศิลปะระหว่างภูฏานและไทยไว้ด้วยกัน) และได้นำทูลเกล้าฯ ถวายพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ และทูลถวายแด่สมเด็จพระราชาธิบดีจิกมีฯ แห่งราชอาณาจักรภูฏาน ในการนี้คณะกรรมการได้จัดให้มีพิธีพุทธาภิเษกพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ปีโดยพระมหาเถรานุเถระ วันพฤหัสบดีที่ ๕ มกราคม ๒๕๕๕ เวลา ๑๗.๐๕ น. ณ ท้องสนามหลวง

มวลสารองค์พระได้อัญเชิญมวรสารศักสิทธิ์จากอารามหลวงสำคัญ ๙ แห่งทั่วประเทศ และดินศักดิ์สิทธิ ๒ แผ่นดิน (ไทย และ ภูฏาน) และ
• ผงธูปดอกไม้แห้งจาก ๗๗ จังหวัด
• ว่านมงคล ๑๐๘
• ดินจากสังเวชนียสถาน ๔ แห่งจากพุทธภูมิ
• น้ำพุทธมนต์ศักสิทธิ์จากวัดสำคัญทั่วประเทศ ฯลฯ

 

จองล็อกเก็ตพิธีจักรพรรดิ2515 บูชา 450.

 

รับทราบครับ

 

ขอจองครับ
พระแม่กวนอิมพระมหาโพธิสัตว์ อาจารย์หม่อม ไตรภูมินิรนามิ บูชา 180

เหรียญหมดหนี้ หลวงพ่อมนัส มนชาโต บูชา300

 

รับทราบทุกรายการครับ

 

เหรียญรุ่นแรก ครูบาเทืองวัดบ้านเด่น รูปครูบาเทืองครูบาศรีวิชัย บูชา400

 

สวัสดีเช้าวันเสาร์นะครับ สนใจรายการไหนสอบถามได้ครับ

 

เหรียญเจ้าสัวห่มคลุมรุ่นแรก หลวงปู่เหลือง ฉันทาคโม เนื้อทองแดงผิวไฟบูชา ตอกโค็ต453หรียญปิดรายการนี้ครับ

พระดีที่ควรกราบไหว้รูปหนึ่งในเวลานี้คือ หลวงปู่เหลือง ฉนฺทาคโม หรือ พระราชปัญญาวิสารัท เจ้าอาวาสวัดกระดึงทอง ต.บ้านด่าน อ.บ้านด่าน จ.บุรีรัมย์ เจ้าคณะจังหวัดบุรีรัมย์ (ธรรมยุต) ซึ่งพุทธศาสนิกชนรู้จักกันในนาม หลวงปู่เหลือง วัดกระดึงทอง

ท่านเป็นศิษย์อาวุโสรูปหนึ่งของ หลวงปู่ดูลย์ อตุโล วัดบูรพาราม จ.สุรินทร์ หลวงปู่ฝั้น อาจาโร วัดถ้ำขาม จ.สกลนคร และพระอริยเวที (เขียน ฐิตสีโล) วัดรังสีปาลิวัน
จ.กาฬสินธุ์

 

เหรียญเจ้าสัวห่มคลุมรุ่นแรก หลวงปู่เหลือง ฉันทาคโม เนื้อทองแดงผิวไฟบูชา ตอกโค็ต277หรียญละปิดรายการนี้ครับ

พระดีที่ควรกราบไหว้รูปหนึ่งในเวลานี้คือ หลวงปู่เหลือง ฉนฺทาคโม หรือ พระราชปัญญาวิสารัท เจ้าอาวาสวัดกระดึงทอง ต.บ้านด่าน อ.บ้านด่าน จ.บุรีรัมย์ เจ้าคณะจังหวัดบุรีรัมย์ (ธรรมยุต) ซึ่งพุทธศาสนิกชนรู้จักกันในนาม หลวงปู่เหลือง วัดกระดึงทอง

ท่านเป็นศิษย์อาวุโสรูปหนึ่งของ หลวงปู่ดูลย์ อตุโล วัดบูรพาราม จ.สุรินทร์ หลวงปู่ฝั้น อาจาโร วัดถ้ำขาม จ.สกลนคร และพระอริยเวที (เขียน ฐิตสีโล) วัดรังสีปาลิวัน
จ.กาฬสินธุ์

 

รูปหล่ออุ้มบาตร ครูบาชัยยะวงศาหล่อโบราณตัดช่อ ปี2533เอกลักษณ์อุ้มบาตรให้โชคลาภมีกินมีใช้ไม่ขาดมือครับ นับว่าเป็นรูปหล่อที่หายากครับ บูชา500

​

 

ชุดเบญจภาคี เนื้อเหล็กนำ้พี้ ผสมแร่บางไผ่ วัดสามง่าม ปี2539
ถือเป็นชุดที่น่าสะสมมากครับ เป็นแร่ที่หายาก มีอิทธิฤิทธิ์ในตัวปิดรายการนี้

“แร่บางไผ่” เป็นธาตุกายสิทธิ์ที่มีแหล่งแร่เฉพาะที่ อ.บางบัวทอง จ.นนทบุรี เท่านั้น ส่วนพุทธของแร่บางไผ่ เป็นโลหะธาตุที่นักนิยมพระเครื่องทราบดีว่าเป็นธาตุกายสิทธิ์

เมื่อนำมาสร้างเป็นวัตถุมงคลจะทรงพลานุภาพความศักด์สิทธิ์เข้มขลัง ดังที่พระเกจิโบราณาจารย์คือหลวงปู่จัน เมื่อครั้งอดีตได้สร้าง”พระปิดตาแร่บางไผ่” เป็นสุดยอดวัตถุมงคลที่คงความยอดนิยมแถวหน้าตลอดมา

ปัจจุบันนี้การสร้างวัตถุมงคลโดยใช้แร่บางไผ่เป็นมวลสารนั้นไม่ค่อยพบเห็น ด้วยเหตุผลที่ว่าพระผู้ที่เก็บแร่บางไผ่นั้นมีน้อยองค์ ขณะเดียวกันพื้นที่เก็บแร่นั้นก็ลดลงตามการขยายตัวของเมือง ที่สำคัญคือการสร้างวัตถุมงคลที่ใช้แร่บางไผ่เป็นมวลสารนั้นทำได้ยาก รวมทั้งวัตถุมงคลไม่สวยสมบูรณ์เหมือนการใช้มวลสารอื่นๆ

พระครูวิสาลสรคุณ (หลวงพ่อไวพจน์ กตปุญโญ) เจ้าอาวาสวัดสามง่าม อ.บางบัวทอง จ.นนทบุรี ซึ่งศึกษาวิธีเก็บและหุงแร่บางไผ่ บอกว่า ถิ่นกำเนิดของแร่บางไผ่ ความจริงแร่บางไผ่นั้นไม่ได้เกิดที่บางไผ่ แต่เกิดที่คลองบางคูรัด อ.บางใหญ่ จ.นนทบุรี ซึ่งเป็นพื้นที่ดินเหนียวเหมาะแก่การเกษตรกรรมมาก ไม่น่าเชื่อว่าจะมีแร่ชนิดหนึ่งซึ่งเมื่อดูผิวเผินแล้วเหมือนดินดานจับปึกและมีในเนื้อที่ไม่กว้างนัก ชาวบ้านที่อาศัยพื้นที่ทำนาทำสวนไม่ทราบเลยว่านี่คือแร่ชนิดหนึ่ง เมื่อนำจากธรรมชาติมาหล่อหลอมด้วยไฟแรงสูงแล้วจะมีสภาพกลายเป็นแร่เหล็กทันที เพราะแม่เหล็กจะสามารถดูดติด แต่ถ้าอยู่ตามธรรมชาติ แม่เหล็กจะดูดไม่ติด

ก่อนการเก็บดินที่มีส่วนผสมของแร่บางไผ่ต้องบวงสรวงขอจากเจ้าที่ก่อน โดยจะเก็บได้เฉพาะในช่วงฤดูฝนเท่านั่น ซึ่งถ้าออกไปเก็บนอกฤดูฝนจะไม่พบ ปัจจุบันนี้เป็นเรื่องที่น่าเสียดายเพราะพื้นที่บริเวณดังกล่าวจากในอดีตที่เป็นเรือกสวนไร่นา กลับกลายเป็นหมู่บ้าน โรงงานไปเกือบหมดแล้ว ทำให้สถานที่เก็บแร่น้อยลงไปด้วย ซึ่งเป็นไปได้สูงว่าในอนาคตหากมีการสร้างหมู่บ้านจัดสรรมากๆ ในที่สุดก็จะไม่มีสถานที่เก็บแร่บางไผ่

“คนอายุร่วม ๑๐๐ ปี เล่าให้ฟังว่า เมื่อก่อนนี้มีมากมายในเนื้อที่ของตน แต่พอมาทีหลังค่อยๆ หายไปโดยไม่มีสาเหตุ และถ้าจะเก็บจะต้องบวงสรวงก่อน มิฉะนั้นจะหาไม่เจอและต้องเก็บในฤดูฝนเท่านั้น เมื่อเก็บแร่มาได้แล้ก็นำมาแช่ไว้ในโอ่งน้ำ โดยน้ำที่ใช้แช่นั้นเป็นน้ำคาวปลา (น้ำที่ล้างตัวปลาที่ทำแล้ว) เมื่อต้องการหุงแร่ก็นำไปผึ่งแดดให้แห้งจากนั้นก็เข้าเตาหลอม เมื่อหลอมก้อนดินที่มีส่วนผสมของแร่บางไผ่ก้อนที่หนัก ๑ กิโลกรัมจะได้เนื้อแร่บางไผ่ประมาณ ๕ ขีด” หลวงพ่อไวพจน์ กล่าว
พุทธคุณของแร่บางไผ่

นายนิพนธ์ เฮงเส็ง หรือ นุ เพชรัตน์ เซียนพระเครื่องของสมาคมผู้นิยมพระเครื่องพระบูชาไทย บอกว่า ตามคติความเชื่อเรื่องพุทธคุณของแร่บางไผ่ มีความเชื่อกันว่าความอัศจรรย์ดังกล่าวในการทำพระของหลวงปู่จันนั้น ผู้นำไปใช้นำมาเล่าขานกันต่อมาว่า คงกระพันชาตรี แคล้วคลาดปลอดภัย มั่งมีศรีสุข

ในตำนานหลวงปู่จัน ผู้สร้างพระปิดตาแร่บางไผ่ ท่านมีความรู้ในการเล่นแร่แปรธาตุ และรู้จักแร่ธาตุต่างๆ เป็นอย่างดี ท่านจึงนำแร่ดังกล่าวนี้มาเพื่อจะแปรธาตุให้เป็นทองคำ และท่านกล่าวไว้อีกว่า แร่นี้มีความศักดิ์สิทธิ์ เมตตา คงกระพันอยู่ในตัวแล้ว จึงไม่สามารถเป็นทองคำได้ ท่านจึงหันเหจากการแปรธาตุกลับมาทำเป็นพระปิดตายันต์ยุ่งที่ขึ้นชื่อลือชานักหนา ปัจจุบันมีการเช่าบูชากันในราคาเกือบล้าน

นอกจากนี้แล้วแร่นั้นเสมือนมีชีวิตถ้าอยู่ตามธรรมชาติ จะต้องอยู่ในน้ำเท่านั้นจึงจะนำมาหล่อหลอมแล้วมีธาตุเหล็กเหลืออยู่ ถ้าอยู่ที่แห้งนานๆ ถึงแม้นำมาหล่อหลอมก็จะกลายเป็นเถ้า ไม่มีธาตุเหล็กหลงเหลืออยู่เลย และก่อนที่จะนำมาหลอม เมื่อนำมาจากธรรมชาติแล้ว ต้องเลี้ยงด้วยน้ำคาวปลา แร่นั้นจึงจะมีน้ำหนักสมบูรณ์ เมื่อมาหล่อหลอมก็จะไล่ขี้ออกได้ง่ายอย่างน่าอัศจรรย์

“นักเดินไพรสมัยก่อนอมพระปิดตาแร่บางไผ่ไว้ในปาก เดินได้เป็นวันๆ ไม่ต้องกินน้ำ มีกำลังวังชา คนโบราณเอาพระแช่น้ำมันงาไว้ เอาสำลีจุ่มน้ำมางาทัดหูไป เพียงแค่นั้นก็อยู่คงแล้ว อุปเท่ห์การใช้พระแร่บางไผ่ ที่ให้คุณวิเศษอีกอย่างหนึ่งคือท่านให้เอาพระแช่น้ำผึ้งไว้ แล้วเอาน้ำผึ้งมากินทุกวัน ท่านว่าทำให้มีกำลัง ไม่เหนื่อยง่าย อายุยืน ไปไหนมาไหนก็คล่องแคล่วไม่เจ็บป่วย ที่ดินของชาวบ้านที่มีแร่บางไผ่ ไม่มีครอบครัวไหนที่ยากจนเลย มีแต่ครอบครัวมั่งคั่ง แร่บางไผ่นั้นเมื่อนำมาทำพระโดยสมบูรณ์แล้ว ต้องแช่น้ำมันงาจึงจะเกิดความสวยงาม ชุ่มฉ่ำ และดูลึกซึ้งยิ่งนัก” นุ เพชรัตน์ กล่าว ​