ศุภกร_ไชยนา

ตอนนี้บัวเรียนอยู่ มช.ค่ะ เป็นสาวเจียงใหม่นะเจ้า....
ข้าเจ้าเป็นสาวเจียงใหม่ แหมบ่เต้าใดก็จะเป็นสาวแล้ว.วววว

อิ อิ ^^ ยินดีที่ได้รู้จักนะคะ ^______^

สวัสดีค่ะ คุณศุภกรเป็นคนเชียงใหม่ เรียนมช.เหมือนกันใช่เปล่าคะ ^^

[IMG]
> กดเบาๆนะจ๊ะ <

[IMG]

ใช่ครับถูกต้อง.....มันจะเป็นไปอัตโนมัติ...

แต่ท่านที่ได้สำเร็จแนวนี้จะได้ตอนออกจากสมถะนะครับ......คือไม่หนอ.....แต่อารมณ์พิจารณาเกิดขึ้นโดยอัตโนมัติ.......อย่างนี้นะครับ.....หวังว่าคงเข้าใจ

หลายท่านไม่เข้าใจก็บอกให้ไม่ต้องไปคิด.......ให้กำหนดคิดหนอ.....อย่างนี้ก็จมสมถะเลยครับ.......คือไม่ต้องอะไรเลย......หนออย่างเดียว....อยู่แต่กับหนอ....ตกเลยครับ.......อันนี้สมถะโดยตรง.......เหมือนกินขนมหวาน....แต่บอกว่าไม่ได้กินน้ำตาล......

การพิจารณา ยุบหนอเป็นวิปัสสนาอย่างไร.......ก็คือ....ท้องยุบ ท้องพอง ....ก็เป็นไปตามกฎพระไตรลักษณ์......เสียงที่อยู่รอบข้าง......เวทนาที่เกิดขึ้น.....ก็เป็นอย่างนี้..ตามกฏนี้....อย่างนี้จึงเป็นวิปัสสนา.........

เข้าใจหลักไม่ยากครับ.......แต่ท่านพระวิปัสสนาจารย์ที่ไม่เข้าใจท่านจะพูดว่าไม่ได้ฝึกสมถะ.....ไม่ใช่นะครับ.....เข้าใจผิด.......หลักฐานมีในพระไตรครับ......ต้องเข้าใจหลักนะครับ

ส่วนวิปัสสนาคือ การพิจารณา ถึง ความเป็นจริง ตามกฏพระไตรลักษณ์ นะครับ.......เป็นอารมณ์พิจารณา ครับ.....ถึงจะเป็นวิปัสสนา.......ข้อนี้พระพุทธเจ้ากล่าวไว้ชัดเลยครับ.....หาได้ในพระไตร......

คำว่าสมถะ คือการเอาสติไปตั่งมั่นกับสิ่งใดสิ่งหนึ่งจนเกิดสมาธิ...........แล้วการที่เอาสติไปกำหนดท้องจริงๆแล้วคือสมถะครับ....อย่าเข้าใจผิดนะครับ.......ว่าคือวิปัสสนา.......ไอ่ยกหนอย้างหนอ ทั้งหลายแหล่ คือ สมถะครับ........

เพราะว่าผมไปช้ามาแล้ว......เพราะไม่เจอพระวิปัสสนา....ที่ท่านอาจไม่ค่อยเข้าใจเรื่องฌานเท่าไร.......ท่านบอกวิธี...มันลงไม่ได้นะครับ.....จนเจอพระวิปัสสนาจารย์ท่านนั้น......จึงเข้าใจ

ตอนผมไปฝึกพระอาจารย์ท่านสอบอารมณ์ท่านบอกว่า ถ้าคนที่ได้ฌาน 4 แล้ว ท่านสอนให้เข้าฌาณ 4 ก่อน ถอนกำลัง....แล้วกำหนด นั่งหนอ....จะต่อทันที่เลยครับ......หลังจากนั้นตามรู้ตามดูสถาวะปัจจุบัน....อย่างนี้จะไม่ช้า......

แต่กรรมฐานใน มหาสติปัฏฐานสูตร พระพุทธเจ้าสอนถึง ฌาณ 4 นะครับ.......ไม่ได้บอกแต่ขนิก.....

แต่ที่ฝึกอยู่....ไม่ใช่ไม่ได้ฌาณนะครับ.....สังเกต....ยุบหนอพองหนอไปเรื่อยๆ....มันจะเข้าไปเองนะครับ.......อาการฌาณ 4 ......ลองศึกษาที่หลวงพ่อบอก...นะครับ

กำลังสมาธิจะมีกำลังน้อยกว่าฌาณ......เมื่อตามไม่ได้จะฟุ้งได้ง่ายกว่า.....กำลังฌาณมีกำลังหนักแน่น....แต่ถ้าใช้ไม่เป็นอาจจมได้เช่นกัน.....

การใช้กำลังของ ขนิก ก็คือสมาธิเล็กน้อย......จะมีความรู้สึกตัวตลอดนะครับ.....จึงเหมาะสม......มันแล้วแต่คนนะครับ.....

แต่หลายท่านที่ฝึกได้ฌาณแล้ว....ก็มีผลดีเหมือนกัน....คือจะมีกำลังมากกว่า.....มีพลังมากกว่า...ควรแก่การงาน......คือการเข้าฌาน.....เป็นการพักผ่อนจิต....เหมือนเราจัดโต๊ะที่รก.....เมื่อมีใบไม้อะไร...ตกลงมาที่โต๊ะก็เห็นได้ชัด

ถูกต้องแล้วครับ.....หลวงปู่ท่านบอกถูกแล้ว.........การเจริญสติให้ดีต้องใช้ ขนิกครับ......มันมีหลายวิธี.....เพราะฌาณมันเห็นได้ยาก....เพราะมันไม่รับรู้ร่างกาย

ช่วงนี้ผมได้บันทึกเหตุการณ์การสร้างพระผงองค์พระโพธิสัตว์ฯลงไว้ในกระทู้อนุโมทนาบุญ อยากให้ทุกๆท่านเข้าไปอ่านและร่วมอนุโมทนาบุญด้วยครับ...
http://palungjit.org/threads/***กว่าจะมาเป็นพระผงองค์พระโพธิสัตว์กวานอิน-***.185472/#post2077391
นโมอามิตาพุทธ...นโมโพธิสัตว์กวานอิน