ชนบท168 ศูนย์รวมวัตถุมงคลพระป่ากรรมฐานและพระบ้านเกจิขลัง ปิดตาวัดฝาง ลพ.กวย เสก น.14

ขอจองครับ

 

จองครับ

 

ปรกมะขาม๗๖ปี หลวงพ่อสมบุญ สวนนิพพาน(วัดปอแดง) จ.นครราชสีมา

​

อุปสมบทเมื่อวันที่ 27 มี.ค.2514 ที่พัทธสีมาวัดบ้านห้วยสะแกราช ต.สะแกราช อ.ปักธงชัย จ.นครราชสีมา มีพระครูสาทรคณารักษ์ (หลวงปู่ก้อน จิตตาสาโท) วัดบ้านห้วย สะแกราช เป็นพระอุปัชฌาย์, พระครูพิศาลสุขวัฒน์ วัดสุขวัฒนาราม เป็นพระกรรม วาจาจารย์ พระครูสุทธิสีลคุณ วัดบ้านห้วยสะแกราช เป็นพระอนุสาวนาจารย์

ศึกษาพระธรรมวินัยและพระปริยัติธรรมอย่างมุ่งมั่น ได้รับการถ่ายทอดวิชาต่างๆ จากหลวงปู่ก้อนโดยไม่มีปิดบัง สำหรับหลวงปู่ก้อนนั้นเป็นที่รู้กันดี ท่านถือได้ว่าเป็นพระเกจิอาจารย์ชื่อดังแห่งยุค หลวงปู่ก้อนเป็นศิษย์เอกของหลวงปู่โต คังคปัญโญ ผู้สืบสายวิทยาคมแห่งสำเร็จลุน พระสังฆราชแห่งประเทศลาว ผู้เป็นปรมาจารย์แห่งลุ่มน้ำโขง

ต่อมาเริ่มต้นออกธุดงค์โดยไปศึกษาวิปัสสนากัมมัฏฐานเพิ่มเติมจากหลวงปู่ชา สุภัทโท แห่งวัดหนอง ป่าพง ก่อนธุดงค์ไปที่ภูเขาควาย ประเทศลาว จากนั้นธุดงค์ต่อเนื่องจนทั่วภาคอีสาน เหนือ กลาง ตะวันออกของประเทศไทย จนข้ามไปถึงประเทศพม่า...

เพียรศึกษาและปฏิบัติกัมมัฏฐานและวิทยาคมจากบูรพาจารย์หลายท่าน อาทิ หลวงพ่ออาสภะมหาเถโร ต้นตำรับกัมมัฏฐานแบบยุบหนอ-พองหนอ, หลวงพ่อวิชัย นิรามโยช, พระมหาธนิต ปัญญาปสุโต ผู้ริเริ่มงานปริวาสกรรมที่วัดปอแดง, หลวงพ่อเต๋ คงทอง สุดยอดตะกรุดแห่งนครปฐม เป็นต้น

ตั้งแต่ปี 2518 จวบจนถึงปี 2538 ในระยะเวลาการเดินธุดงค์นั้น มีเรื่องราวพบเจอสิ่งแปลกๆ ในป่าใหญ่กลางหุบเขามากมาย เป็นประสบการณ์ที่ถ่ายทอดบอกเล่าแก่ลูกศิษย์ที่ติดตามอย่างใกล้ชิดเป็นการภายใน ครั้นได้ปฏิบัติธุดงควัตรอย่างยาวนานถึง 20 ปี จึงตั้งปณิธานจะทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาอย่างถึงที่สุด โดยได้พัฒนาบูรณะสำนักฝึก จนกลายเป็นวัดที่สมบูรณ์คือ วัดศิรีอรัญรุกขาวาส (วัดปอแดง) หมู่ 4 บ้านปอแดง ต.ภูหลวง อ.ปักธงชัย จ.นครราชสีมา ต่อมาสร้างสวนนิพพานภายในวัด เพื่อใช้เป็นสถานที่ปฏิบัติธรรม...
สวนนิพพานมีอาณาเขตประมาณ 300 ไร่ เป็นวิเวกสถานแหล่งปฏิบัติธรรม และเป็นสถานปฏิบัติกัมมัฏฐานวิปัสสนาแก่พระสงฆ์โดยทั่วไป

ทำนุบำรุงวัดปอแดง ให้การปฏิสังขรณ์และพัฒนาก่อสร้างอาคารเสนาสนะต่างๆ เรื่อยมา จวบจนปัจจุบันวัดมีความเจริญรุ่งเรืองยิ่งขึ้น

บรรยายธรรมอบรมสั่งสอนญาติโยม คือ ลดละไฟ 3 กอง คือ อโลภะ อโทสะ อโมหะ “หากสามารถดับไฟ 3 กองนี้ หรือเพียงแค่ลดได้ ชีวิตนี้ก็จะเป็นสุขแล้ว”

มีปริศนาธรรมหลายอย่างที่สร้างขึ้นเพื่อเตือนสติเหล่าศิษยานุศิษย์ผู้ศรัทธาท่าน คือ “เชิงตะกอนสำหรับตัวท่านเอง” เพื่อเป็นการเตือนสติว่า ทุกอย่างล้วนมีสิ้นสุด เมื่อวันสุดท้ายมาถึงตัวเราไม่สามารถเอาอะไรไปได้

งานด้านสังคมสงเคราะห์นั้น ช่วยเหลือนักเรียนตามโรงเรียนต่างๆ ด้วยการบริจาคปัจจัยที่ได้รับจากการถวายจากญาติโยมผู้มีจิตศรัทธา นำไปจัดซื้อเครื่องเขียน หนังสือ เครื่องกีฬาต่างๆ ที่จำเป็น ไปมอบให้เด็กนักเรียนตามโรงเรียนที่ขาดแคลนด้วยความเมตตา...

พระสวยพร้อมกล่องเดิม รุ่นนี้ไม่ค่อยเจอนะครับ
องค์ที่๑ ให้บูชา200บ.


องค์ที่๒ ให้บูชา200บ.

 

หลวงปู่ทวดพิมพ์ใหญ่ สำนักสงฆ์ต้นเลียบ จ.สงขลา ปี39 ปิดรายการครับ

พระหลวงพ่อทวด สำนักสงฆ์วัดต้นเลียบ เป็นพระเนื้อผงผสมว่าน สร้างเมื่อปี ๒๕๓๘ ปลุกเสกโดย หลวงปู่จำเนียร โชติธัมโม ซึ่งชาวบ้านให้ความเคารพศรัทธาเลื่อมใสท่านมาก ด้วยความที่ท่านเป็นพระบริสุทธิสงฆ์ผู้ที่เมตตามหานิยม มีวาจาสิทธิ์ ให้ความสงเคราะห์อนุเคราะห์ผู้ที่ไปกราบไหว้ท่านตลอดมา​

หากใครมีเรื่องเดือดร้อน ถูกคุณไสย หรือถูกผีเข้า ท่านจะช่วยรักษาประพรมน้ำมนต์ให้และใช้ไม้เท้าคดคู่กายของท่านชี้ไปที่หน้าผาก กลับหายเป็นปกติทุกรายไป อีกอย่างท่านสามารถดูดวง ผูกชะตาได้แม่นยำนัก ท่านจะมีลูกศิษย์ลูกหามากมาย ไม่ว่าไทยหรือเทศ โดยเฉพาะลูกศิษย์ทางมาเลเซีย สิงคโปร์ นั้นมีมากมายนัก

หลวงปู่จำเนียร เป็นพระที่ถึงพร้อมด้วยความดี เป็นพระที่สมถะ สามารถกราบไหว้ได้อย่างสนิทใจ ไม่สะสมสิ่งใด มุ่งปฏิบัติธรรม วิปัสสนากรรมฐาน ชาวบ้านเชื่อกันว่าท่านเป็นผู้ที่มีเมตตามหานิยม มีวาจาสิทธิ์ ท่านสามารถหยั่งรู้ได้ถึงวันมรณภาพของตัวเอง โดยท่านได้บอกกล่าวกับลูกศิษย์ใกล้ชิดว่า ก่อนจะถึงวันเข้าพรรษา 7 วัน ท่านจะละสังขารแล้ว และท่านระบุไว้ในพินัยกรรมว่าร่างของท่านจะไม่เน่าเปื่อย จะแห้งไปเอง ปรากฏว่าเมื่อเวลาผ่านไปก็เป็นจริงอย่างที่ท่านพูดเอาไว้ โดยเมื่อวันอาทิตย์ที่ 21 กรกฎาคม 2539 เวลา 21.20 นาฬิกา ท่านก็ได้จากไปอย่างสงบ แต่ก็ยังทิ้งร่องรอยการปฏิบัติและคุณงามความดีไว้ให้คนรุ่นหลังได้เจริญรอยตาม และยึดเป็นเยี่ยงอย่าง รวมอายุได้ 99 ปี 40 พรรษา

ซึ่งปัจจุบันนี้ สรีระสังขารของท่าน ทางคณะศิษยานุศิษย์ได้เก็บไว้ในโลงแก้ว ณ สำนักสงฆ์ต้นเลียบ เพื่อให้สาธุชนได้เข้ากราบไหว้ เพื่อขอพรบารมี ถึงแม้ว่าท่านจะมรณภาพไปแล้ว แต่ปาฏิหาริย์ที่ท่านได้ปลุกเสกและสร้างวัตถุมงคลของสำนักสงฆ์ต้นเลียบ ก็ยังคงเป็นที่ยึดเหนี่ยว แสวงหาของนักสะสมพระเครื่องหลวงพ่อทวด

สำหรับพระหลวงพ่อทวด เนื้อผงผสมว่าน ปี ๒๕๓๘ ของสำนักสงฆ์วัดต้นเลียบนี้ เป็นพิมพ์หลังเตารีด แบบเดียวกับของวัดช้างให้ มี ๒ พิมพ์ คือ พิมพ์ใหญ่และพิมพ์เล็ก ซึ่งนอกจาก หลวงปู่จำเนียร ได้ปลุกเสกเดี่ยวแล้ว ยังได้ผ่านพิธีปลุกเสกจากพระเกจิอาจารย์ชื่อดังอีกหลายท่านหลายวัด อาทิ วัดบ้านไร่, วัดประสาทบุญญาวาส, วัดศรีมหาโพธิ์, วัดสายเขาอ้อ, วัดวังก์วิเวการาม และพิธีสำคัญๆ อีกหลายวัด

พระสภาพผิวเดิมชุดแตกกรุครับ

 

จอง

 

โอน 700 ผ่าน KTB วันนี้ เวลา 9.12
รบกวนส่งที่อยู่เดิมพร้อมรายการฝากครับ
ขอบคุณครับ

 

ผ้ายันต์หลวงปู่หลุย จันทสาโร วัดถ้ำผาบิ้ง จ.เลย ขนาด8.5X12.5cm. ให้บูชา200บ.

​

เข้าพิธีอุปสมบท พ.ศ.2466 เป็น พระภิกษุฝ่ายมหานิกายรวม 1 พรรษา ที่ อ.ธวัชบุรี จ.ร้อยเอ็ด ต่อมาได้ขอญัตติเป็นธรรมยุติกนิกาย ที่ จ.เลย กับพระครูอดิศัยคุณาธาร

ต่อมาได้พบกับพระอาจารย์บุญ ปัญญาวุโธ ได้ถวายตัวเป็นศิษย์ในปี พ.ศ.2467 เพียง 9 พรรษา การภาวนามีอุปสรรค จึงขอญัตติใหม่ที่วัดโพธิสมภรณ์ อ.เมือง จ.อุดรธานี วันที่ 16 พ.ค.2468 โดยมี พระธรรมเจดีย์ (จูม พันธุโล) เป็นพระอุปัชฌาย์ และพระอาจารย์บุญ ปัญญาวุโธ เป็นพระกรรมวาจาจารย์

หลังจากที่ได้ญัตติครั้งที่ 2 ยังคงอยู่กับพระอาจารย์บุญและพาไปกราบหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ที่วัดท่าบ่อ จ.หนองคาย และต่อมาได้พบกับหลวงปู่เสาร์ กันตสีโล เริ่มออกวิเวกไปทาง จ.เพชรบูรณ์ เลย อุดรธานี นครราชสีมา ร้อยเอ็ด ขอนแก่น สกลนคร หนองบัวลำภู เป็นต้น

ความสมถะและชอบวิเวก เป็นที่ทราบกันดีในหมู่ศิษย์ทั้งหลายว่าหลวงปู่หลุยเป็นผู้อยู่ง่ายไปเร็ว ส่วนเรื่องอาหารแทบไม่สนใจ เพียงบิณฑบาตได้ตามมีตามเกิด

มีลักษณะอ่อนน้อมถ่อมตน ได้รับการ สั่งสอนจากพระอาจารย์บุญให้ปฏิบัติง่าย 4 ประการ คือ 1.ตื่นก่อนอาจารย์ 2.นอนทีหลังอาจารย์ 3.ฉันทีหลังอาจารย์ 4.ฉันเสร็จก่อนอาจารย์

ปฏิบัติตามที่อาจารย์สอนและนำไปปฏิบัติกับพระผู้ใหญ่ ความอ่อนน้อมเป็นที่ยอมรับของบุคคลทั่วไป
ชอบอยู่ตามที่สงัดคือ ป่ารุกขมูล (โคนไม้) ตามหุบเขาบ้าง บนภูเขา ซอกลำธาร ในถ้ำตามสุสาน ป่าช้า ในที่ป่ารกชัฏบ้าง ตามลานหญ้าหรือลานหินที่แจ้ง สถานที่ต่างๆ เหล่านี้ ท่านอยู่เนื่องด้วยเกี่ยวกับภาวนา หลวงปู่หลุยจะสรรเสริญการธุดงค์และเสนาสนะป่าอยู่เสมอว่า

“เห็นต้นไม้ ภูเขา ป่าใหญ่ จิตใจตื่นเต้นด้วยสติทุกอิริยาบถ ทั้งวิเวกสงัด ด้วย ไตรทวาร ประกอบด้วยภยันตรายต่างๆ สะดวกแก่การภาวนา จิตใจถึงมรรคผลได้เร็วไม่มีนิวรณ์ตามรบกวน” จนถึงวันสุดท้าย เป็นพระป่าอย่างแท้จริง ไม่ติดอยู่ในที่อยู่ จำพรรษา

อยู่ที่พักสงฆ์ ก.ม.7 อ.ลำลูกกา จ.ปทุมธานี กับที่พักสงฆ์หัวหิน จ.ประจวบคีรีขันธ์ ก่อนที่ท่านจะมรณภาพ ได้ให้คติเป็นปัจฉิมโอวาทความว่า “ขอให้เร่งทำความ เพียร ทุกๆ คนที่อยู่ร่วมกันสามัคคีกัน กลมเกลียวกัน”ณ ที่พักสงฆ์หัวหิน วันที่ 25 ธ.ค.2529 มรณภาพอย่างสงบ สิริอายุ 85 ปี

นับได้ว่าหลวงปู่หลุยเป็นผู้กตัญญู เคารพยกย่องพ่อแม่ครูบาอาจารย์ที่เมตตาสั่งสอน ทุกรูป เช่น พระอาจารย์บุญ, หลวงปู่สิงห์ ขันตยาโม, หลวงปู่เสาร์ กันตสีโล, หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

ได้รับการยกย่องว่าเปรียบเสมือน เพชรบนยอดมงกุฎแห่งจังหวัดเลย หลังจากการพระราชทานเพลิง หลวงปู่หลุย จันทสาโร ที่วัดพระศรีมหาธาตุวรมหาวิหาร เขตบางเขน กรุงเทพ มหานคร ได้เก็บอัฐิธาตุไว้ที่พระเจดีย์ของวัดพระศรีมหาธาตุวรมหาวิหาร

อัฐิธาตุของหลวงปู่หลุย จนฺทสาโร​

ต่อมาได้อัญเชิญอัฐิธาตุหลวงปู่หลุย มายังที่พักสงฆ์ ก.ม.27 ดอนเมือง ในวันที่ 8 เม.ย.2538 คณะศิษย์ได้เชิญอัฐิธาตุ ของท่านมายังวัดป่าสุทธาวาส อ.เมือง จ.สกลนคร เพื่อบรรจุไว้ในเจดีย์ (จันทสาร เจติยานุสรณ์)

​

เมื่อครั้งที่มรณภาพ พระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพล อดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานเพลิงแล้ว มีพระราชกระแสว่า “ควรสร้างเจดีย์ ที่วัดป่าสุทธาวาส อ.เมือง จ.สกลนคร ที่วัดนี้มีอัฐิธาตุของหลวงปู่มั่น ภูริทัตตเถระ ท่านจะได้อยู่ใกล้กัน”

 

พระสมเด็จดิน 9 ประเทศ สำนักปู่สวรรค์ พ.ศ. 2516 พิมพ์เล็กเนื้อขาว ให้บูชา200บ.

พระสมเด็จดิน 9 ประเทศ ปี พ.ศ. 2516 ทำพิธีมหาพุทธาภิเษกและลงพลังจิตโดยพระเกจิอาจารย์ชื่อดังจากทั่วประเทศโดยใช้พระคาถาชินปัญชรเป็นพระคาถาหลักสร้างกฤษดาอภินิหาริย์ปรากฏมากมายทั้งชาวไทยและต่างประเทศสมเด็จพระสังฆราช วัดราชบพิธฯทรงเป็นประธานคณะสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์ในพิธีมหาพุทธาภิเษกพระสมเด็จดิน๙ประเทศ พระครูวามเทพมุนี อธิบดีพรามณ์ ประกอบพิธีทำน้ำเทพมนต์ในพิธีมหาพุทธาภิเษกพระสมเด็จดิน 9 ประเทศ บรรดาเกจิอาจารย์ ต่างๆได้ร่วมกันลงพลังจิตในพิธีพุทธาภิเษกในครั้งนั้นอาทิ
หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี
หลวงปู่เทียม วัดกษัตราธิราช
หลวงพ่อกี๋ วัดหูช้าง
หลวงปู่ส่วน วัดป่าไก่
หลวงพ่อทองอยู่ วัดใหม่หนองพระองค์
หลวงพ่อเส่ง วัดกัลยาณมิตร
หลวงพ่อบุญ วัดวังมะนาว
หลวงพ่อบูญมี วัดอ่างแก้ว
หลวงปู่สาม วัดป่าไตรวิเวก
หลวงปู่พล วัดหนองคณฑี
หลวงปู่อ่อน วัดเพียรมาตร
หลวงพ่อจรัญ วัดอัมพวัน
พระอาจารย์วิโรจน์รัตนโนบล วัดทุ่งศรีเมือง
และเกจิอาจารย์อีกจำนวนมากพิธีมหาพุทธาภิเษกกระทำกัน 9 วัน 9 คืนนอกจากนี้ตัวมวลสารของพระสมเด็จ๙ประเทศยังประกอบด้วยดินจากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แดนพุทธภูมิ๙ประเทศ ไทย,ลาว,พม่า,มาเลเซีย,กัมพูชา,เวียดนามใต้,อินโดนีเซีย,อินเดีย,เนปาล,ผงว่าน108 ชนิดดอกไม้นามมงคล 108 ชนิดและผงพระสมเด็จอิทธิเจของท่านเจ้าประคุณสมเด็จโตซึ่งเป็นพระที่ชำรุดได้บดผสมเป็นส่วนหนึ่งของพระสมเด็จดิน 9 ประเทศ

มวลสาร มงคล ในพระสมเด็จดิน ๙ ประเทศ​

๑.มวลสารปฐมบทอันใช้คุลีการพระสมเด็จดิน ๙ ประเทศคือ ดินศักดิ์สิทธิ์จากปูชนียสถาน ๙ ประเทศที่อัญเชิญมาจาก ไทย ลาว เขมร พม่า เวียดนาม มาเลเซีย อินโดนีเซีย อินเดีย และเนปาล ผืนแผ่นดินในประเทศดังกล่าว เชื่อว่าองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เคยเสด็จมาโปรดเวไนยสัตว์เมื่อครั้งพระพุทธกาลมาแล้วทั้งสิ้น ทำให้เนื้อดินจากสถานที่เหล่านั้นล้วนเปี่ยมไปด้วยพุทธบารมี แห่ง พระปัญญาคุณ พระกรุณาธิคุณ พระบริสุทธิคุณ พระสมเด็จดินเก้าประเทศจึงเป็นพระพุทธปฏิมากรรมที่ทรงด้วย บุญญฤทธิ์ อิทธิฤทธิ์ ด้วยกระแสแห่งพุทธานุภาพโดยตรงจากองค์พระบรมศาสนดาเอกของโลก

๒.มวลสารทุติยบท คือว่านมงคล ๑๐๘ ประการ อันเป็นเนื้อหาที่เป็นมงคลยิ่งอาธิเช่น
๑.ว่านเศรษฐี มีคุณภาพทางกระทำให้เกิดความมั่งคั่งสมบูรณ์นาฐานะกิจการอาชีพ(สัมมาชีพ) ก่อให้เกิดความมั่นคงในฐานะทางครอบครัวอีกส่วนหนึ่งด้วย
๒.ว่านชัยมงคล มีคุณในทางก่อให้เกิดความเป็นศิริมงคลแก่ชีวิตแก่เคหสถานและอาณาบริเวณอันเป็นที่อยู่อาศัย
๓.ว่านมหาอุตม์ ขึ้นชื่อลือมาแต่ครั้งโบราณว่าใครมีว่านมหาอุตม์แล้วอาวุธปืนไม่ระคายผิวหนังซ้ำสามารถกระทำให้ดินระเบิดหมดอำนาจลงได้ด้วย
๔.ว่านเสน่ห์จันทน์ มีคุณาธิคุณทางพืชอาถรรพณ์ก่อให้เกิดเสน่ห์เกิดความรักใคร่แก่ผู้ที่ได้ประสบพบปะสมาคมด้วย นี้เป็นส่วนหนึ่งของเนื้อหาด้านว่านที่มีอยู่ในองค์พระสมเด็จดิน ๙ ประเทศ

๓.มวลสาร ตติยบท คือดอกไม้นานาพันธุ์ ๑๐๘ พันธุ์ อาธิเช่น เกสรดอกบุนนาค เป็นยาบำรุงหัวใจให้กระชุ่มกระชวย เบิกบาน เกสรสัตตบุศย์ เกสรโกมุท เกสรลินจง อันดอกไม้นานาพันธุ์พร้อมด้วยเกสร ๑๐๘ ชนิดทุกๆชนิดล้วนมีอารักขเทพประจำรักษาอยู่ด้วยกันทั้งหมดดังนั้นมวลสารตติยบทในพระสมเด็จดิน ๙ ประเทศ จึงเป็นที่สถิตแห่งเทพเจ้าประจำบุปผาชาติถึง ๑๐๘ องค์ พระสมเด็จดิน ๙ ประเทศจึงทรงด้วย เทวานุภาพ อีกประการหนึ่งด้วย
๔.มวลสารจตุตถบท คือผงสมเด็จอิทธิเจ (รวมด้วยผงพระพุทธคุณ ผงตรีนิสิงเห ผงมหาราช ผงปถมัง หรือเรียกอีกนามหนึ่งว่าผงวิเศษ ๕ ประการ
ผงอิทธิเจ เป็นผงที่เกิดจากดินสอดินขาวปั้นเป็นแท่งๆ มีกรรมวิธีการทำดินสอผงนี้โดยเฉพาะ ผู้ที่จะทำดินสอนี้ชนิดนี้ใช้ได้จะต้องเป็นผู้สำเร็จในวาชาไสยเวทย์วิทยาคุณ ( สายขาว ) อันเป็นวิทยาการที่มีอาจารย์น้อยคนที่จะเรียนสำเร็จได้ แต่เจ้าประคุณ สมเด็จพระพุฒาจารย์ ( โต ) พรหมรังสี ท่านเรียนวิชานี้สำเร็จตั้งแต่ยังเป็นสามเณร
เมื่อท่านเจ้าประคุณสมเด็จฯท่านทำผงได้แล้ว ท่านก็เก็บผงนี้ไว้ในเต้าปูนแดง กาลต่อมาได้มีอุบาสกท่านหนึ่งได้เก็บรักษาไว้ ( กล่าวกันว่าอุบาสกผู้นี้เป็นคนวัดสังเวชวิศยาการ บางลำพูบน ได้ติดตามเจ้าประคุณสมเด็จ มาตั้งแต่ครั้งสมเด็จเป็นสามเณร )
ผงวิเศษห้าประการนี้ได้รับมรดกมาจากท่านผู้เฒ่าแห่งวัดสังเวชฯมอบให้นำมาคุลีการในการสร้างพระสมเด็จดินเก้าประเทศ และการสร้างพระสมเด็จดิน ๙ ประเทศในครั้งนี้มีคณาจารย์ได้นำผงวิเศษห้าประการของสมเด็จฯผสมลงทั้งหมด ( สำนักวัดสังเวชวิศยาราม มีพระอาจารย์คือ พระบวรวิริยเถร )
๕.มวลสารปัญจบท ผงพระคาถาชินปัญชร เป็นผงที่เกิดจากดินสอหินขาวบริสุทธิ์ ดินขาวชนิดนี้ในต่างประเทศเรียกว่า ดินกัวลีน เป็นของบริสุทธิ์โดยธรรมชาติมีค่าสูงมาก เจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์(โต)พรหมรังสี ท่านเป็นผู้ค้นพบบ่อดินขาวนี้ คราวที่ท่านธุดงค์ไปเมืองกำแพงเพชร เป้นบ่อดินบริสุทธิ์ที่สมเด็จค้นพบได้อย่างอัศจรรย์ ( และจนกระทั่งปัจจุบัน [ ข้อมูลอ้างอิงเมื่อ พ.ศ. ๒๕๑๗ ] ยังไม่มีผู้ใดสามารถค้นพบบ่อดินชนิดนี้อีกเลย )
ท่านได้นำดินขาวมาทำเป็นดินสอมงคล และเขียนพระคาถาชินปัญชรด้วยอักขระขอมลงในกระดานชนวนไม้มะละกอ จากนั้นก็เก็บผงสีขาวนั้นไว้นำมาสร้างเป้นพระประติมากรรมองค์เล็กๆบังเกิดกิติคุณความศักดิ์สิทธิ์ จนพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวต้องทรงตรัสถามสมเด็จฯ
๖.มวลสาร มหามงคล ผงผ้ายันต์พิทักษ์เอกราช ผงนี้เกิดจากผ้ายันต์พิทักษ์เอกราชอันเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่องค์พระพรหมและเทพยเจ้าชั้นสูงในพรหมโลกร่วมเป็น “ เทพสภา ” สร้างไว้ในสำนักปู่สวรรค์ มีความมุ่งหมายเพื่อให้เป็นเครื่องคุ้มครองปกป้องภัยแก่ทหารตำรวจและผู้มีส่วนในการพิทักษ์เอกราชของชาติไทยที่มีชีวิตอยู่ในแดนทุรกันดาร
ผงผ้ายันต์พิทักษ์เอกราช นับเป็นผงที่มีความพิสดารอัศจรรย์เพราะผงนี้จะรวมตัวกันเป็นรูปร่างต่างๆและจะปรากฏในองค์พระสมเด็จดิน ๙ ประเทศ เมื่อการสร้างพระได้ผ่านไปครบ ๙ ปีแล้ว รูปลายลักษณะเป็นภาพมงคลประจำแต่ละองค์ไม่เหมือนกันแล้วแต่ผู้เป็นเจ้าของพระสมเด็จดิน ๙ ประเทศ จะบูชาหนักไปทางด้านใดด้านหนึ่ง รูปลายลักษณ์มงคลอาจเกิดเป็นภาพ วัตถุทิพย์ ในสรวงสวรรค์อาจเกิดเป็นภาพเครื่องมงคล ๙ ประการอันได้แก่ คธา สังข์ จักร หม้อน้ำ ธงสามชาย กรอบหน้า โคอุคุภราช ขอช้าง อันงดงามในเมื่อถึงวาระปีที่เก้าแห่งการสร้างพระสมเด็จดิน ๙ ประเทศ

สุดยอดมวลสาร พระเกจิร่วมสมัยปลุกเสกมากมาย น่าบูชามากครับ

 

หลวงปู่ทวดเนื้อผงว่าน อธิษฐานจิตขอบารมีโดยหลวงพ่อพุธ ฐานิโย ปี2537 ให้บูชา150บ.

หลวงปู่ทวด เนื้อผงว่านเตารีด อธิษฐานจิตขอบารมีโดยหลวงพ่อพุธ ฐานิโย วัดป่าสาลวัน จ.นครราชสีมา ปี2537

 

หลวงปู่ทวดเนื้อว่านขาวโรยผงตะไบ วัดบวรนิเวศวิหาร ปี2538 ให้บูชา200บ.

หลวงพ่อทวดเนื้อว่านขาว วัดบวรนิเวศวิหาร กรุงเทพฯ ปี 2538 เป็นพระที่จัดสร้างเนื้อผงผสมว่าน แล้วโรยด้วยผงตะไบกริ่งพระไพรีพินาศ วัดบวรฯ พระรุ่นนี้ได้นำไปให้ อาจารย์นอง วัดทรายขาวช่วยปลุกเสกให้ด้วย นับเป็นของดีราคาน่าสะสมอย่างยิ่ง

 

เหรียญบารมี๙๑ ครูบาอินถา วัดยั้งเมิน จ.เชียงใหม่ ให้บูชา200บ.

​

พระครูถาวรมงคลวัตร(หลวงปู่ครูบาอินถา ฐิตธมฺโม)เจ้าอาวาสวัดยั้งเมิน อ.สะเมิง จ.เชียงใหม่ เกิดวันพุธ ที่ 14 มีนาคม 2464 ภูมิลำเนาเดิมบ้านหนองหวาย เริ่มบรรพชาสามเณรอายุ 12 ปีที่วัดหนองหวาย ต.ยุหว่า อ.สันป่าตอง จ.เชียงใหม่ เป็นสหายธรรมรุ่นเดียวและรู้จักดีกับครูบาต๋า วัดบ้านเหล่า รุ่นพี่คือครูบาบุญปั๋น วัดร้องขุ้ม อ.สันป่าตอง จ.เชียงใหม่ ท่านขึ้นมาจำวัดที่วัดยั้งเมิน ราวปี พ.ศ.2518 และได้อุปสมบถพร้อมแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาส เมื่อวันที่ 29 มกราคม 2520 โดยมีพระครูสิริธรรมโฆษิต วัดปากกอง อ.สารภี ในฐานะเจ้าคณะอำเภอสะเมิงเป็นพระอุปัชฌาย์ และมีครูบาสม โอภาโส วัดศาลาโป่งกว๋าว อ.สะเมิง มาร่วมงาน เป็นต้น อุปนิสัยของหลวงปู่ครูบาอินถาเป็นพระสงฆ์ที่สมถะ เรียบง่าย ไม่ถือตัว มีเมตตาสูงสุด พูดน้อย ยิ้มนิดๆ สูบบุหรีขี้โยเป็นเอกลักษณ์

ข่าวดังฮือฮาไปทั่วอำเภอสะเมิง ชาวบ้านหลั่งไหลกันไปบูชาเหรียญรุ่นแรก ครูบาอินถา ฐิตธมฺโม วัดยั้งเมิน ต.ยั้งเมิน อ.สะเมิง จ.เชียงใหม่ หลังจากรู้ข่าว นายวิชัย ดวงป้อ บ้านยั้งเมินถูกยิงทำให้เหรียญหมดไปจากวัดในเวลาอันรวดเร็ว
ข้อมูลจากผู้ถูกยิง นายวิชัย ดวงป้อ หรือ นายใส อายุ ๔๕ ปี คนบ้านยั้งเมิน เล่าว่า เมื่อเย็นวันที่ ๑๒ มกราคม ๒๕๕๔ ตนกับเพื่อนชื่อ นายเรือน คนบ้านยั้งเมินเหมือนกัน ได้ชวนกันไปดื่มเหล้าที่ร้านอาหารในตัวอำเภอสะเมิง ขณะขับรถมอเตอร์ไซค์ออกจากบ้านมา เหมือนมีอะไรมาดลใจให้แวะที่วัด(วัดยั้งเมิน) ก็เลยแวะพูดคุยกับ ครูบาอินถา สักครู่หนึ่ง ก่อนไปครูบาได้มอบเหรียญรุ่นแรกของท่าน ให้คนละหนึ่งเหรียญ ก็เลยเอาใส่กระเป๋าเสื้อไว้
ขากลับประมาณ ๕ ทุ่มเศษได้ขับรถมอเตอร์ไซค์กลับมาบ้านคนเดียว เพราะนายเรือน ได้ขอตัวกลับก่อนตอนที่อยู่ร้านอาหารแล้ว พอขับมาถึงบ้านแม่สาบ ตรงศาลาใกล้ๆทางเข้าวัดพระธาตุดอยนก ต.สะเมิงใต้ ก็ถูกคนลอบยิงกระสุนเข้าเต็มหน้าอกด้านขวา แต่ยังสามารถขับรถไปต่อได้ ก็เลยรีบกลับให้ถึงบ้านอย่างรวดเร็ว พอถึงบ้านก็ตรวจดูร่างกาย ปรากฏว่ากระสุนถูกที่หน้าอกขวา ๓ นัดแต่ไม่มีเลือดตกยางออกมีแต่รอยช้ำเป็นจุดแดงๆ เสื้อที่สวมใส่เป็นรู ๓ รู รุ่งเช้าตื่นขึ้นมารีบไปกราบขอบพระคุณ ครูบาอินถา ที่ได้ให้เหรียญไว้คุ้มครอง ทำให้ตนรอดตายมาได้

https://www.facebook.com/share/v/1BmnHA6sjp/

 

พระผงพระพุทธมวลสารสายกรรมฐาน รุ่นพิเศษ ทวีทรัพย์ วัดพระธาตุบังพวน จ.หนองคาย ปี2559 ให้บูชา150บ.คุณsunmkจองครับ

 

พระผงเกศา ครูบาอุ่น วัดป่าแดง จ.เชียงใหม่ ให้บูชา250บ.

ครูบาอุ่น อรุโณ ท่านเป็นคนกรุงเก่าโดยกำเนิด เกิดเมื่อวันที่ ๑๖ ม.ค.๒๔๖๖ ที่ อ.มหาราช จ.พระนครศรีอยุธยา โยมบิดาชื่อ คำ โยมมารดาชื่อ เติม นามสกุลเดิมคือ กลิ่นเกษร มีพี่น้อง ๓ คน ในวัยเยาว์ โยมบิดามารดาได้ส่งท่านเรียนหนังสือจนจบชั้น ม.๒ เมื่อมีอายุครบเกณฑ์ทหาร ได้ถูกเกณฑ์ไปเป็น ทหารบกในหน่วยปืนกลเล็ก (ป.ก.น.๑๑) ที่ อ.บางปะอิน อยู่ ๒ ปี
หลังจากปลดประจำการแล้ว มีอายุได้ ๒๔ ปี ในปี ๒๔๙๐ จึงได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุ ณ วัดปากคลอง ต.หัวไผ่ อ.มหาราช จ.พระนครศรีอยุธยา

โดยมี พระครูพรหมสมาจารย์ วัดประดู่ (ตะบอง) ต.ปากกระทุ่ง อ.มหาราช เป็นพระอุปัชฌาย์ พระอาจารย์ช้อย วัดปากคลอง เป็นพระกรรมวาจาจารย์ พระมหาสมุทร เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับฉายา "อรุโณ" เมื่ออุปสมบทแล้ว ท่านได้ตั้งใจศึกษาพระธรรมวินัยและเรียนนักธรรมจนสอบได้นักธรรมชั้นตรีและโทตามลำดับ
นอกจากนี้ท่านยังสนใจในด้านพุทธาคมและกัมมัฏฐาน จึงได้ไปฝากตัวเรียนวิชากับครูบาอาจารย์หลายรูป ทั้งที่เป็น พระสงฆ์และฆราวาส อาทิ...
หลวงตาบุญ เรียนวิชาคงกระพันชาตรี
ครูโปร่ง เรียนด้านเมตตามหานิยม
หมอปาน เรียนวิชาแก้คุณไสยและปราบผี
พระอาจารย์พัด เรียนด้านคงกระพันชาตรีและแคล้วคลาด
ครูโล เรียนวิชาคงกระพัน
ครูรอด เรียนวิชาทำน้ำมนต์
พระอุปัชฌาย์เฟื่อง วัดหนองอึ่ง เรียนสูตรสนธิและกัมมัฏฐาน
หลวงพ่อหน่าย วัดบ้านแจ้ง เรียนวิชาทำตะกรุด
หลวงพ่อโอภาสี เรียนวิชากสิณไฟ

พ.ศ.๒๔๙๖ ได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสวัดหันสังข์ ต.น้ำสังข์ อ.บางปะอิน อยู่จำพรรษาในฐานะเจ้าอาวาสได้ ๙ พรรษา
พ.ศ.๒๕๐๓ ได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าคณะตำบลอยู่อีก ๒ พรรษา
พ.ศ.๒๕๑๗ ได้รับแต่งตั้งให้เป็น พระอุปัชฌาย์ รุ่นเดียวกับ หลวงพ่อเทียม วัดกษัตราธิราช
พ.ศ.๒๕๑๘ ได้รับการแต่งตั้งเป็นพระครูสัญญาบัตรท ี่ พระครูอรุณวรกิจ
ในช่วงที่ครูบาอุ่นอยู่ที่ จ.พระนครศรีอยุธยา ท่านมีชื่อเสียงโด่งดังมากเป็นพระอาจารย์ที่เข้มขลังในด้านเมตตามหานิยม

เมื่อครั้งอยู่ที่วัดปากคลอง ท่านได้สร้างพระเนื้อผงแบบพระวัดปากบาง พระพิมพ์เล็บมือ พระพิมพ์ชินราช พระพิมพ์สมเด็จ และเหรียญรูปเหมือนรุ่นแรกของท่านไว้
เพราะการเป็นพระเกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงโด่งดัง ทำให้มีชาวบ้านเข้าหาท่านไม่ขาดสาย ท่านเห็นว่าโอกาสที่จะ ปฏิบัติธรรมหาความวิเวกทำได้ยาก

ในปี ๒๕๒๐ ท่านจึงได้ออกจากวัดปากคลอง มุ่งหน้าสู่ภาคเหนือ เพื่อที่จะหา สถานที่สงบปฏิบัติธรรมโดยจุดมุ่งหมายของท่านจะมุ่งไปที่ จ.เชียงราย จนกระทั่งได้พบวัดที่มีความสงบและ เป็นวัดที่พุทธบริษัท พระสงฆ์ และชาวบ้านร่วมกันปฏิบัติกัมมัฏฐานวัดนั้นคือ "วัดป่าแดง" ตั้งอยู่ใน หมู่บ้านป่าสักขวาง ต.สันกำแพง อ.สันกำแพง จ.เชียงใหม่

ปัจจุบันอยู่ทางทิศเหนือของที่ว่าการอำเภอสันกำแพง ท่านได้เข้าพำนักที่วัดป่าแดงตั้งแต่นั้นในฐานะพระลูกวัด เสมือนหลวงตารูปหนึ่ง มีกุฏิหลังเล็กๆ อยู่ด้านหลัง โดยไม่แพร่งพรายฐานะอันแท้จริงของท่านให้ใครทราบว่า ท่านเป็นถึงพระครูสัญญาบัตรมาก่อนและมีชื่อเสียงโด่งดัง จากภาคกลางมาแล้ว ต่อมา พระอธิการบุญมี เจ้าอาวาสรูปก่อนมรณภาพ คณะกรรมการวัดและศรัทธาชาวบ้านจึงพร้อมใจกันขอให้ท่านรับตำแหน่งเจ้าอาวาสสืบมา

ถึงแม้ ครูบาอุ่น ท่านจะหลบลี้หนีหน้าญาติโยม เพื่อหาความสงบในการปฏิบัติธรรม จนกระทั่งชื่อเสียงค่อยๆลบเลือนหายไปกับกาลเวลา แต่เพชรก็ยังคงเป็นเพชร ชื่อเสียงของท่านเริ่มปรากฏขึ้นอีกครั้ง เมื่อศิษย์ของท่านได้ทำ ปฏิทินรูปครูบาอุ่น ขึ้น เพื่อแจกในเทศกาลปีใหม่ ได้เกิดเหตุการณ์บังเอิญขึ้นคือขณะที่ชาวบ้านกำลังเผากองขยะอยู่นั้น ปรากฏว่า มีแผ่นกระดาษไม่ไหม้ไฟอยู่แผ่นหนึ่ง เมื่อไปดูก็ปรากฏว่าเป็น "ปฏิทินรูปครูบาอุ่น" เมื่อข่าวแพร่ออกไป ชาวบ้านจึงพากันแตกตื่นหาเก็บรูปปฏิทินใส่กรอบบูชากันเป็นการใหญ่ ชาวบ้านต่างพากันมากราบไหว้บูชาท่านจนมีชื่อเสียงโด่งดังไปทั่ว
ครูบาอุ่น มรณภาพลงด้วยโรคชรา เมื่อวันที่ ๒๓ ธ.ค.๒๕๔๔ สิริรวมอายุได้ ๗๙ ปี พรรษา ๕๕



ในวันมรณภาพนั้น ได้เกิดเหตุการณ์มหัศจรรย์คือ ขณะที่ศิษยานุศิษย์และแพทย์ได้ช่วยกันตกแต่งสรีระทำความสะอาดร่างและครองผ้าจีวรใหม่ให้กับท่าน ปรากฏว่า ที่ศีรษะของครูบามีรอยนูนเล็กๆ เริ่มจากท้ายทอยและเพิ่มมากขึ้นๆลักษณะเป็นรูปตารางสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนเท่าๆ กัน โดยรอยนูนนั้นชัดเจนมาก คล้ายๆ กับเศียรพระพุทธรูป อีกทั้งใบหูของท่านก็ยาวขึ้นด้วย เป็นที่ปลื้มปีติแก่ผู้ที่อยู่ในเหตุการณ์ครั้งนั้นมาก ต่อมาเมื่อวันที่ ๑๖ ม.ค.๒๕๔๕ อันเป็นวันที่จะประกอบพิธีบรรจุสรีระของครูบาลงในหีบแก้วเหตุการณ์เดิมก็บังเกิดขึ้นอีก นอกจากนี้ร่างกายของท่านยังอ่อนนุ่มเหมือนคนนอนหลับไปเฉยๆ ไม่แข็งกระด้างเหมือนคนที่เสียชีวิตทั่วไปและไม่มีกลิ่นเหม็น ทั้งๆ ที่มรณภาพมาแล้วถึง ๒๕ วัน เป็นที่ประจักษ์ของชาวบ้านและศิษยานุศิษย์จำนวนมาก

 

พระสมเด็จจันทร์ลอยสิบทิศ พิมพ์เล็ก วัดนางชี กทม. ให้บูชา650บ.คุณนายสุดจินดารับรายการนี้ครับ

สุดยอดมวลสาร หลวงปู่โต๊ะ อธิษฐานจิตไตรมาส
ดำเนินการจัดสร้างเมื่อปี พ.ศ.2509 โดยท่านพระครูปราสาทสมาธิคุณ วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ใช้ระยะเวลาการจัดสร้างนานถึง 9เดือนเศษ เนื้อหามวลสารผงวิเศษมากมาย

มวลสารผงวิเศษต่างๆที่ใช้จัดสร้าง
- ผงทำพระของขวัญ ผสมเส้นเกศาหลวงพ่อสด วัดปากน้ำ
- ผงเรียนคำภีร์ของหลวงพ่อสดทำถวายพระอาจารย์ผึ่ง วัดสองพี่น้อง สุพรรณบุรี - ผงมหาราชของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ทำถวายพระครูวิริยะกิตติ (หลวงปู่โต๊ะ) รวมผงพระคำภีร์ที่หลวงปู่โต๊ะทำเองด้วย
- ผงทำพระของหลวงพ่อโหน่ง วัดอัมพวัน สุพรรณบุรี ซึ่งเป็นพระกรรมวาจาจารย์และพระวิปัสสนาจารย์ของหลวงพ่อวัดปากน้ำ
- ผงพระคัมภีร์ต่างๆเช่น ปัฐมัง อิทธิเจ มหาราช สุกิติมาพาหุงฯลฯ ครบสิบคำภีร์
- ผงพระกรุเก่ามี ว่าน, ดิน, ชิน, ผง, สัมฤทธิ์จาก สุพรรณบุรี กำแพงเพชร สุโขทัย เป็นต้น
- คุณโรมรา ผงหลวงปู่เฒ่า วัดหนัง
- ท่านเจ้าคุฯโพธิวรคุณ วัดโพธิ์นิมิตร มอบผงที่ท่านทำเอง
- พระครูวิริยะกิตติ ( หลวงปู่โต๊ะ ) วัดประดู่ฉิมพลี มอบผงที่ท่านทำเอง
- พระครูสมุห์อำพล วัดประสาทมอบผงว่าน 108 - คุณชลอ เปรมสวัสดิ์ มอบผงหลวงปู่ชู วัดนาคปรก
- พระผงขุนแผนหักและ ดอกมะลีที่ถวายหลวงพ่อทิพย์วารี เป็นต้น

วาระพิธีพุทธาภิเษก
วาระที่1 : หลังจากทำการพิมพ์พระได้ตามจำนวนแล้วเสร็จ ได้ถวายให้ หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพรี เมตตาปลุกเสกตลอดไตรมาส 3เดือน

วาระที่2 : ทางวัดนางชี ได้นิมนต์พระเกจิอาจารย์ผู้ทรงวิทยาคุณ 9 รูป ทำพิธีพุทธาภิเษก ซึ่งก็เป็นพระเกจิอาจารย์ผู้มีชื่อเสียงทั้งสิ้น นามพระเกจิอาจารย์ผู้ทรงวิทยาคุณที่ร่วมพุทธาภิเษก
1.หลวงปู่นาค วัดระฆัง
2.เจ้าคุณผล วัดหนัง
3.หลวงพ่อไพฑูรย์ วัดโพธิ์นิมิต
4.หลวงพ่อผิน วัดพระเชตุพนฯ
5.หลวงปู่เทียน วัดโบส
6.หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่
7.หลวงพ่อนอ วัดกลางท่าเรือ
8.หลวงพ่อแดง วัดทุ่งคอก
9.หลวงพ่อจวน วัดไก่เตี้ย

วาระที่3 : พระที่เข้าอยู่ปริวาสปฏิบัติธุดงค์ 50 รูปร่วมกันปลุกเสก 15 วัน ณ.วัดพายทอง จังหวัดอ่างทอง
วาระที่4 : นำเข้าพิธีมหาพุทธาภิเษก โดย108 พระคณาจารย์ที่วัดป่าเลไลย์ จังหวัดสุพรรณบุรี
วาระที่5 : เข้าร่วมพุทธาภิเษก วัดอื่นๆ ทั้งในกรุงเทพ ฯ และต่างจังหวัดอีกหลายวัดอาทิ วัดกัลยาณมิตร , วัดสุทัศน์,,วัดราชสิทธาราม ,วัดประดู่,วัดเศวตฉัตร, วัดระฆัง, วัดใหญ่ศรีสุพรรณ เป็นต้น

วิธีอารธนาดังนี้ "พุทธังอาราธนัง ธัมมังอาราธนัง สังฆังอาราธนัง พุทโธภะคะวา ธะนะโภคา สัมมาอาราหัง" ถ้าภาวนาทำสมาธิว่า "สัมมาอะระหัง" คำอธิฐานขอ "ขอเดชะ คุณพระพุทะเจ้า คุณพระธรรมเจ้า คุณพระสงฆ์เจ้า คุณครูอาจารย์ คุณบิดามารดา ทั้งห้าประการนี้ กับบุญบารมีที่ข้าพระเจ้ากระทำไว้แล้ว มีมากน้อยเท่าใด จงมารวมกันเป็นพลังอภินิหารบรรดาลให้ ข้าพเจ้าและครอบครัวบริวาร จงปราศจากทุกข์ภัยอันตราย มีความสุขพบความสำเร็จในสิ่งที่ปรารถนาทุกประการ

พระเครื่องเนื้อผงรุ่นนี้นับได้ว่ามีอายุการสร้างที่มีจำนวนจำกัด เมื่อแล้วเสร็จพิธีพุทธาภิเษก พระส่วนใหญ่ได้บรรจุอยู่ในพระปรางค์วัดนางชี ที่เหลืออีกส่วนหนึ่งบรรจุอยู่ในหอประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุหลังเก่า ซึ่งทรุดโทรมมากแล้ว วัตถุมงคลรุ่นนี้ไม่มีการเปิดให้บูชา ฉะนั้นจึงไม่เป็นที่รู้จักของชาวพุทธสาสนิกชนมากนัก
ขอบคุณข้อมูลจากเว็บพระ

พระสวยเดิมพร้อมกล่องครับ

 

จองพระผงพระธาตุพังพวน

 

รับครับ

 

รับครับ

 

รับครับ

 

พระปิดตาจัมโบ้เสือลงเขา หลวงปู่จ้อย วัดหนองน้ำเขียว จ.ชลบุรี ปี42 ให้บูชา250บ.

หลวงปู่จ้อย พุทธสโร วัดหนองน้ำเขียว พระสุปฎิปันโนผู้บริสุทธิ์แห่งทิศบูรพา


เสือของอาตมาเป็นเสือใจดี เป็นเสือเมตตา "เพราะเมตตาเป็นมหาอำนาจสูงสุด”​

หลวงปู่จ้อย พุทธสโร ท่านเป็นพระรูปร่างเล็ก ผิวคล้ำนิดๆ แต่สดใส ค่อนข้างสำรวม มีเมตตา มีแววตาที่กล้าแข็ง ดูมีพลัง พูดค่อนข้างน้อย สำเนียงออกเหน่อๆ ท่านเป็นคนอำเภอบางคล้า จังหวัดฉะเชิงเทราหรือแปดริ้ว หลวงปู่บวชเรียนอยู่กับหลวงปู่เชิด วัดลาดบัวขาว อ.บางคล้า จ.ฉะเชิงเทรา

วัตถุมงคลที่ทางวัดทำออกมา จะมีชาวบ้านแห่มาเช่าและหมดไปจากวัดอย่างรวดเร็ว เนื่องจากพระของท่านมีประสบการณ์ค่อนข้างสูงในพื้นที่ จุดสังเกตคือพระเครื่องหรือเครื่องรางที่ออกจากวัดหนองน้ำเขียวแห่งนี้จะมีสัญลักษณ์รูปเสือเข้ามาเกี่ยวข้องเสมอ เนื่องจากหลวงปู่จ้อย ท่านเกิดปีขาลและสืบทอดวิชาจากหลวงปู่เชิด ที่เก่งในวิชาอาคม สามารถแปลงเป็นเสือได้ ส่งผลให้พระของท่านเกือบทุกรุ่นจะมีเอกลักษณ์คือรูปเสือปรากฏอยู่ ซึ่งจะทำให้เราสามารถสังเกตได้ง่ายตรงจุดนี้นั่นเอง และในเรื่องที่เกี่ยวกับการปลุกเสกวัตถุมงคลโดยเฉพาะการเสกเครื่องรางประเภทเสือ หลวงปู่จ้อยได้อธิบายแนวคิดของท่านในเรื่องดังกล่าวได้อย่างเฉียบคม

“เสือ เป็นเครื่องรางทางมหาอำนาจ สัตว์ตัวไหนเจอก็ต้องหลบทางให้ คนในสมัยโบราณจะเรียกโจรว่า ไอ้เสือ ไอ้เสือ แต่เสือของอาตมาเป็นเสือใจดี เป็นเสือเมตตา เพราะอะไรโยมรู้ไหม...
"เพราะเมตตาเป็นมหาอำนาจสูงสุด”

“เวลาที่อาตมาปลุกเสก อาตมาเพียงแค่แผ่เมตตาตามที่ได้เรียนมาลงสู่วัตถุมงคล แล้วก็สวด...เมตตายะ ภิกขะเว เจโตวิมุตติยา.......ฯลฯ

 

พระสมเด็จบางกุ้ง รุ่น"มหานิยม" วัดบางกุ้ง จ.สุทรสงคราม ให้บูชา200บ.

สายมูต้องมา! "วัดบางกุ้ง" จ.สมุทรสงคราม ขอพรหลวงพ่อนิลมณีในโบสถ์ปรกโพธิ์ ยิ่งดึกยิ่งขลัง​

​

หลังจากที่ "วัดบางกุ้ง" กลายเป็นข่าวดังชั่วข้ามคืน เนื่องจากมีข่าวมีคนดวงเฮงมาขอเลขเด็ดที่วัดแห่งนี้ จนถูกรางวัลที่ 1 จนเป็นที่พูดถึงในโลกโซเชียล ซึ่งหลายคนที่มาขอพรจนสมปรารถนาดั่งใจ กระซิบว่าได้บนกับหลวงพ่อนิลมณีด้วย "ข้าวต้มมัด" ทำให้บริเวณหน้าโบสถ์อันเป็นที่ประดิษฐานหลวงพ่อนิลมณีองค์จำลอง เนืองแน่งไปด้วยถาดใส่ข้าวต้มมัดแก้บนทั่วบริเวณ

สำหรับบรรยากาศของวัดบางกุ้งในยามกลางคืนนั้น ขอบอกเลยว่ามีความขลังและชวนขนลุกกว่าในช่วงกลางวันมาก เพราะเป็นที่รู้กันดีว่าบริเวณนี้เป็นพื้นที่แห่งประวัติศาสตร์ ที่ในอดีตเป็นที่ตั้งของค่ายทหารจริงๆ บวกกับความเก่าแก่ของโบสถ์ปรกโพธิ์อายุกว่า 200 ปี ที่ตัวโบสถ์ภายนอกถูกปกคลุมด้วยรากไม้ใหญ่ 4 ชนิด คือ ต้นโพธิ์ ต้นไทร ต้นไกร และต้นกร่าง พร้อมกับมีหุ่นทหารนักรบโบราณยืนอยู่ทั่วบริเวณวัด ยิ่งทำให้รู้สึกถึงความศักดิ์สิทธิ์ของวัดนี้เป็นอย่างมาก และต้องขอบอกเลยว่าใครอย่ามาคิดลบหลู่หรือลองดีกันที่นี่อย่างเด็ดขาด เพราะที่นี่มีเรื่องเล่ามากมายที่ผู้คนได้เจอดีกัน ไม่ว่าจะเป็นได้ยินเสียงนกหวีดดังมาจากป้อมสังเกตุการณ์ เห็นเหมือนคนใส่ชุดนักรบโบราณ หรือได้ยินเสียงคนเรียกคนทัก

พระสมเด็จบางกุ้ง รุ่น"มหานิยม" วัดบางกุ้ง สมุทรสงคราม มีหลวงพ่อหยอด หลวงพ่อยิด หลวงพ่อลำใย หลวงพ่อเก๋ (วัดแม่น้ำ) ฯลฯ รวม 10 องค์ เข้าพิธีร่วมปลุกเสก ดีด้านเมตตามหานิยม โชคลาภ